الناسخ والمنسوخ للنحاس

، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ سورة النساء آية 33 , قَالَ : " كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ تُوَرِّثُ الأَنْصَارَ دُونَ رَحِمِهِمْ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ حَتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ سورة النساء آية 33 , قَالَ : نَسَخَتْهَا وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ سورة النساء آية 33 قَالَ : " مِنَ النَّصْرِ وَالنُّصْحِ وَالرِّفَادَةِ وَيُوصِي لَهُ وَهُوَ لَا يَرِثُ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَحُمِلَ هَذَا الْحَدِيثُ وَأُدْخِلَ فِي الْمُسْنَدِ عَلَى أَنَّ الآيَةَ نَاسِخَةٌ وَلَيْسَ الأَمْرُ عِنْدِي كَذَلِكَ وَالَّذِي يَجِبُ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ الْحَدِيثُ أَنْ يَكُونَ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ سورة النساء آية 33 نَاسِخًا لِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَهُ , وَأَنْ يَكُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ سورة النساء آية 33 غَيْرَ نَاسِخٍ وَلا مَنْسُوخٍ , وَلَكِنْ فَسَّرَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَسَنُبَيِّنُ الْعِلَّةَ فِي ذَلِكَ عِنْدَ آخِرِ هَذَا الْبَابِ وَلَكِنْ مِمَّنْ قَالَ : الآيَةُ نَاسِخَةٌ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ .