الناسخ والمنسوخ للنحاس

: " إِنَّ الْقَوْمَ لَيَجْلِسُونَ عَلَى الشَّرَابِ وَهُوَ حِلٌّ لَهُمْ فَمَا يَزَالُونَ حَتَّى يُحَّرَمُ عَلَيْهِمْ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَذَا الْحَدِيثُ لَا يُحْتَجُّ بِهِ ؛ لأَنَّ فِيهِ لَبِيدَ بْنَ شَمَّاسٍ ، وَشَرِيكٌ يَقُولُ : شَمَّاسُ بْنُ لَبِيدٍ لَا يُعْرَفُ وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ أَحَدٌ إِلا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، وَلا رُوِيَ عَنْهُ إِلا هَذَا الْحَدِيثُ ، وَالْمَجْهُولُ لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ , فَلَمْ تَقُمْ لَهُمْ حُجَّةٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ َرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَالْحَقُّ فِي هَذَا مَا قَالَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ .