الناسخ والمنسوخ للنحاس

عَنْ عَطَاءٍ ، فِي قَوْلِهِ عَزّ وَجَلَّ : فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً سورة محمد آية 4 قَالَ : " هَذَا فِي الأُسَارَى إِمَّا الْمَنُّ وَإِمَّا الْفِدَاءُ وَكَانَ يُنْكِرُ الْقَتْلَ صَبْرًا " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَهَذَا قَوْلٌ , وَمِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ قَالَ لَا يَجُوزُ فِي الأُسَارَى مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلا الْقَتْلُ , وَلا يَجُوزُ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُمْ فِدَاءً وَلا يَمُنُّ عَلَيْهِمْ وَجَعَلُوا قَوْلَهُ تَعَالَى فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ سورة التوبة آية 5 نَاسِخًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً سورة محمد آية 4 هَذَا قَوْلُ قَتَادَةَ ومَرْوِيٌّ عَنْ مُجَاهِدٍ .