الناسخ والمنسوخ للنحاس

وَقَالَ الشَّعْبِيُّ ، وَالنَّخَعِيُّ : " الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ عَلَى النَّدْبِ لَا عَلَى الْحَتْمِ " , وَالْقَوْلُ الْخَامِسُ أَنَّ الْوَصِيَّةَ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَاجِبَةٌ بِنَصِّ الْقُرْآنِ إِذَا كَانُوا لَا يَرِثُونَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا قَوْلُ الضَّحَّاكِ ، وَطَاوُسٍ , قَالَ طَاوُسٍ : " مَنْ أَوْصَى لِأَجْنَبِيِّينَ وَلَهُ أَقْرِبَاءُ انْتُزِعَتِ الْوَصِيَّةُ فَرُدَّتْ إِلَى الْأَقْرِبَاءِ " وَقَالَ الضَّحَّاكُ : " مَنْ مَاتَ وَلَهُ شَيْءٌ وَلَمْ يُوصِ لِأَقْرِبَائِهِ فَقَدْ مَاتَ عَنْ مَعْصِيَةٍ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " , وَقَالَ الْحَسَنُ : " إِذَا أَوْصَى رَجُلٌ لِقَوْمٍ غُرَبَاءَ بِثُلُثِهِ وَلَهُ أَقْرِبَاءُ أُعْطِيَ الْغُرَبَاءُ ثُلُثَ الثُّلُثِ وَرُدَّ الْبَاقِي عَلَى الْأَقْرِبَاءِ " . قَالَ أَبَوُ جَعْفَرٍ : فَتَنَازَعَ الْعُلَمَاءُ مَعْنَى هَذِهِ الْآيَةِ وَهِيَ مَتْلُوَّةٌ فَالْوَاجِبُ أَنْ لَا يُقَالَ : إِنَّهَا مَنْسُوخَةٌ , لِأَنَّ حُكْمَهَا لَيْسَ بِنَافٍ حُكْمَ مَا فَرَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّمِنَ الْفَرَائِضِ فَوَجَبَ أَنْ يَكُونَ كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ سورة البقرة آية 180 الْآيَةَ كَقَوْلِهِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ سورة البقرة آية 183 .