الناسخ والمنسوخ للنحاس

كَمَا قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا سورة النور آية 27 قَالَ : " حَتَّى تَسْتَأْذِنُوا " . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : " هوُ التَّنَحْنُحُ وَالتَّنَخُّمُ " قَالَ : وَأَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ يَشْتَقُّونَ مِنْ جِهَتَيْنِ : إِحْدَاهُمَا حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا سورة النور آية 27 حَتَّى تَسْتَعْلِمُوا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا سورة القصص آية 29 , وَالْجِهَةُ الْأُخْرَى حَتَّى تَأْنَسُوا بِأَنَّ الَّذِي تُرِيدُونَ الدُّخُولَ إِلَيْهِ قَدْ رَضِيَ دُخُولَكُمْ , وَالَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنَ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ حَسَنٌ , أَيْ لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ لَهَا أَرْبَابٌ وَفِيهَا سُكَّانٌ حَتَّى تُسَلِّمُوا وَتَسْتَأْذِنُوا فَتَقُولُوا السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخَلُ ؟ أَوْ مَا كَانَ فِي مَعْنَى هَذَا مِنَ التَّنَحْنُحِ وَالتَّنَخُّمِ وَالْإِذْنِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ سورة النور آية 27 مِنْ أَنْ تَدْخُلُوا بِغَيْرِ إِذْنٍ فَتَرَوْا مَا لَا تُحِبُّونَ أَنْ تَرَوْهُ وَتَعْصُوا اللَّهَ تَعَالَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ سورة النور آية 27 مَا يَجِبُ لِلَّهِ تَعَالَى عَلَيْكُمْ مِنْ طَاعَتِهِ فَتَلْزَمُونَهُ , فَهَذِهِ مُحْكَمَةٌ فِي غَيْرِ حُكْمِ الثَّانِيَةِ , وَالثَّانِيَةُ قَدْ تَكَلَّمَ فِي مَعْنَاهَا الْعُلَمَاءُ .