الناسخ والمنسوخ للنحاس

، قَالَ : " تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ لأَهْلِهِ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَيْسَ كَوْنُ الرَّهْنِ فِي الآيَةِ فِي السَّفَرِ مِمَّا يُحْظَرُ , غَيْرُهُ وَأَمَّا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ سورة البقرة آية 282 وَالْفَائِدَةُ فِي " بِدَيْنٍ " وَقَدْ تَقَدَّمَ " تَدَايَنْتُمْ " فَالْجَوَابُ عَنْهُ أَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ تَدَايَنَّا أَيْ تَجَازَيْنَا وَتَعَاطَيْنَا الأَخْذَ بَيْنَنَا , فَأَبَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْلِهِ : " بِدَيْنٍ " الْمَعْنَى الَّذِي قَصَدَ لَهُ , وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الآيَةِ الَّتِي هِيَ تَتِمَّةُ ثَلاثِينَ آيَةً مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ , فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : هِيَ مَنْسُوخَةٌ , وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : هِيَ مُحْكَمَةٌ , عَامَّةٌ وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : هِيَ مُحْكَمَةٌ خَاصَّةٌ .