تهذيب الآثار للطبري

حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَكَمِ بْنُ أَعْيَنَ ، قَالَ : كَانَ الْحُطَيْئَةُ هَجَا الزِّبْرِقَانَ التَّمِيمِيَّ ، فَاسْتَأْدَى عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَطَرَحَهُ فِي السِّجْنِ ، فَلَمَّا طَالَ حَبْسُهُ قَالَ أَبْيَاتًا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : مَاذَا تَقُولُ لأَفْرَاخٍ بِذِي مَرَخٍ زُغْبُ الْحَوَاصِلِ لا مَاءٌ وَلا شَجَرٌ أَدْخَلْتَ كَاسِبَهُمْ فِي قَعْرِ مُظْلِمَةٍ فَاغْفِرْ عَلَيْكَ سَلامُ اللَّهِ يَا عُمَرُ أَنْتَ الإِمَامُ الَّذِي مِنْ بَعْدِ صَاحِبِهِ أَلْقَتْ إِلَيْكَ مَقَالِيدَ النُّهَى الْبَشَرُ لَمْ يُؤْثِرُوكَ بِهَا إِذْ قَدَّمُوكَ لَهَا لَكِنْ لأَنْفُسِهِمْ كَانَتْ بِكَ الإِثَرُ قَالَ : فَكَأَنَّهُ رَقَّ لَهُ ، فَأَخْرَجَهُ ، وَبَعَثَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ ، وَإِلَى لَبِيدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْقَيْسِيِّ ، فَقَالَ : قَالَ هَذَا لِهَؤُلاءِ الْقَوْمِ ، فَإِنْ كَانَ وَجَبَ عَلَيْهِ حَدٌّ حَدَدْنَاهُ لَهُمْ ، فَاسْتَعْرَضَاهُ ، فَقَالا : لا ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا رَأَيْنَا حَدًّا ، وَلَكِنَّهُ قَدْ سَلَحَ عَلَيْهِمْ ، فَتَرَكَهُمْ لا يَطِيرُونَ أَبَدًا مَعَ النَّاسِ . فَأَمَرَ لَهُ عُمَرُ بِأَوْسَاقٍ مِنْ طَعَامٍ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : اذْهَبْ فَكُلْهَا أَنْتَ وَعِيَالُكَ ، فَإِذَا فَنِيَتْ فَأْتِنِي أَزِدْكَ ، وَلا تَهْجُوَنَّ أَحَدًا فَأَقْطَعَ لِسَانَكَ . فَاحْتَمَلَهَا ، فَلَمْ يَأْكُلْهَا حَتَّى مَاتَ .