المناسك لسعيد بن أبي عروبة

وَقَتَادَةَ .

، قَالَ : ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ " ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَكُلَّ عَامٍ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ إِلَى الأَمْصَارِ فَلا يُوجَدُ رَجُلٌ قَدْ بَلَغَ شَيْئًا وَلَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يَحُجَّ ، إِلا ضَرَبْتُ عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ ، وَاللَّهِ مَا أُولَئِكَ بِمُسْلِمِينَ ، وَاللَّهِ مَا أُولَئِكَ بِمُسْلِمِينَ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " مَنْ بَلَغَ شَيْئًا وَلَهُ سَعَةٌ لَمْ يَحُجَّ ، مَاتَ ، فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا ، وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا " .

، قَالَ : سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْخَادِمُ أَوِ الْمِسْكِينُ ، فَإِذَا هُوَ " لا يَجْعَلُ عَلَيْهِ شَيْئًا " .

سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، " فَأَمَرَهُ بِالْعَتَاقَةِ وَالصَّدَقَةِ " ، قَالَ سَعِيدٌ : وَكَانَ قَتَادَةُ لا يَقُولُ بِالْحَجِّ مِنْ أَجْلِ الْحَدِيثِ ، حَدَّثَ بِهِ عَنِ الْحَسَنِ ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ جِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ حِجَّةٍ مَبْرُورَةٍ ، لا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ فِيهَا…

، أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي سَلَمَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ الإِسْلامَ جَاءَ وَأَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يُطِيقُ الْحَجَّ ، فَهَلْ يُجْزِي عَنْهُ ، أَوْ يُقْبَلُ مِنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَاحْجُجْ…

، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي نَذَرَ لَئِنْ أَزْوَيْتُ عَلَيْهِ جَلَبًا لَيُحَجَّنَّ وَلَيَحُجَّنَّ بِي مَعَهُ ، فَأَزْوَيْتُ عَلَيْهِ جَلَبًا ، فَمَاتَ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهِ ؟ فَقَالَ : " هَلْ لأَبِيكَ وَلَدٌ أَكْبَرُ مِنْكَ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ،…

، قَالَ : " يَبْقَى عَلَيْهِ مَا يَبْقَى عَلَى الْمُحْرِمِ ، وَيُعَلَّمُ الإِحْرَامَ " .

، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا حَجَّ الْغُلامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ ثُمَّ احْتَلَمَ ، فَعَلَيْهِ حِجَّةٌ أُخْرَى ، وَإِذَا حَجَّ الأَعْرَابِيُّ ثُمَّ هَاجَرَ ، فَعَلَيْهِ حِجَّةٌ أُخْرَى ، وَإِذَا حَجَّ الْمَمْلُوكُ ثُمَّ أُعْتِقَ ، فَعَلَيْهِ حِجَّةٌ أُخْرَى " .

، أَنَّهُمَا قَالا : " إِذَا أُعْتِقَ الْمَمْلُوكُ ، أَوِ احْتَلَمَ الْغُلامُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، فَشَهِدَ الْمَوْقِفَ أَجْزَأَ عَنْهُمَا " .

سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : " مَنْ شُبْرُمَةَ ؟ " ، قَالَ : أَخِي أَوْ قَرِيبٌ لِي ، قَالَ : " هَلْ حَجَجْتَ ؟ " ، قَالَ : لا ، قَالَ : " فَاجْعَلْ هَذَا عَنْكَ ،…

، قَالَ : " يُسَمِّيهِ عِنْدَ إِحْرَامِهِ وَيَدْعُو لَهُ عِنْدَ الْمَشَاهِدِ " .

، يَقُولُ : " يُطَافُ عَنْهُ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ ، وَيُسْعَى عَنْهُ ، أَوْ يُرْمَى عَنْهُ ، إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ " .

، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " طَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ " .

، أَنَّهُمْ قَالُوا : " إِذَا أَوْصَى بِشَيْءٍ وَاجِبٍ فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ " .

، قَالَ : " هُوَ مِنَ الثُّلُثِ " .

، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَكَّ بِهَا الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ ، فَيُصَلِّي النِّسَاءُ قُدَّامَ الرِّجَالِ ، وَلا يَفْعَلُ أَوْ لا يَصْلُحُ بِبَلَدٍ غَيْرِهِ " .

، قَالَ : " أَيْ : مَجْمَعًا لِلنَّاسِ ، وَأَمْنًا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ " .

، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ نَادَى : " يَأَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ لِلَّهِ بَيْتًا فَحُجُّوهُ " ، فَأُسْمِعَ مَنْ بَيْنِ الْخَافِقَيْنِ ، أَوِ الْمَشْرِقَيْنِ ، فَأَقْبَلَ النَّاسُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ .

، قَالَ : " أُمِرُوا أَنْ يُصَلُّوا عِنْدَهُ ، وَلَمْ يُؤْمَرُوا بِمَسْحِهِ ، وَلَقَدْ تَكَلَّفَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ شَيْئًا لَمْ يَتَكَلَّفْهُ أَحَدٌ قَبْلَهُمْ ، وَلَقَدْ كَانَ أَثَرُ قَدَمَيْهِ فِيهِ ، فَمَا زَالُوا يَمْسَحُونَهُ حَتَّى اخْلَوْلَقَ وَانْمَاحَ " .

، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى مَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، يُقَالُ لَهُ عُسْفَانُ ، فَقَالَ : " إِنَّ مُوسَى أَتَى عَلَى هَذَا الْوَادِي وَهُوَ يُلَبِّي ، يَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ عَبْدُكَ ذَا لَدَيْكَ ،…

، قَالَ : ذُكِرَ أَنَّ " قَوَاعِدَ الْبَيْتِ مِنْ حِرَاءَ " ، وَذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْبَيْتَ بُنِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَجْبُلٍ : مِنْ حِرَاءَ ، وَلُبْنَانَ ، وَالْجُودِيِّ ، وَطُورِ سَيْنَاءَ ، وَطُورِ زَيْتَا " .