مصنف عبد الرزاق

بَنِي صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : " اسْتَعَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَفْوَانَ عَارِيَّتَيْنِ ، إِحْدَاهُمَا بِضَمَانٍ ، وَالأُخْرَى بِغَيْرِ ضَمَانٍ " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ : كَانَ قَتَادَةُ ، يَقُولُ : " لا تَضْمَنِ الْعَارِيَةَ ، إِلا أَنْ يَضْمَنَهَا صَاحِبُهَا " .

: أَضْمَنُ الْعَارِيَةَ ؟ ، فَقَالَ : " نَعَمْ ، إِنْ شَاءَ أَهْلُهَا " .

، قَالَ : " الْعَارِيَةُ تُغْرَمُ " ، قَالَ عَمْرٌو : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ .

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، وَالشَّعْبِيّ عَنْ رَجُلٍ اسْتَعَارَ دَابَّةً فَأَكْرَاهَا بِدِرْهَمٍ ، فَقَالَ الْحَكَمُ : " الدِّرْهَمُ لَهُ " ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " الدِّرْهَمُ لِصَاحِبِ الدَّابَّةِ " .

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : " كُلُّ إِنْسَانٍ اسْتَعَارَ شَيْئًا ، فَرَهَنَهُ بِإِذْنِ صَاحِبِهِ ، فَذَهَبَ الرَّهْنُ ، رَدَّ الْمُسْتَعِيرُ إِلَى صَاحِبِ الْمَتَاعِ مَا كَانَ رَهَنَهُ بِهِ " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : " يَا مُسْتَعِيرَ الْقِدْرِ أَدِّهَا " ، وَقَالَ لِي زِيَادٌ : " يَا مُسْتَعِيرَ الْقِدْرِ لا تُؤَدِّهَا " .

، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ : " الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ، وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ ، وَالدَّيْنُ يُقْضَى ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ فِي قَضِيَّةِ مُعَاذٍ : " كُلُّ عَارِيَةٍ مَرْدُودَةٌ ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ رَجُلا اسْتَوْدَعَ امْرَأَتَهُ ثَمَانِينَ دِرْهَمًا ، فَحَوَّلَتِ الدَّرَاهِمَ مِنْ بَيْتِهَا ، فَذَهَبَتْ ، فَخَاصَمَهَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " أَتَتَّهِمُهَا ؟ " ، قَالَ : لا ، قَالَ :…

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : كَانَ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَدِيعَةٌ ، فَهَلَكَتْ مِنْ بَيْنِ مَالِهِ ، فَضَمَّنَهُ إِيَّاهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ مَعْمَرٌ : لأَنَّ عُمَرَ اتَّهَمَهُ ، يَقُولُ : " كَيْفَ ذَهَبَتْ مِنْ بَيْنِ مَالِكَ…

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : " مَنِ اسْتَوْدَعَ وَدِيعَةً ، فَاسْتَوْدَعَهَا بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا ، فَقَدْ ضَمِنَ " .

، قَالا : " لَيْسَ عَلَى الْمُؤْتَمَنِ ضَمَانٌ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : " وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يُضَمِّنُهُ ، يَقُولُونَ : هُوَ أَمِينٌ إِلا أَنْ يُعْثَرَ عَلَيْهِ بِخِيَانَةٍ " .

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، وَعُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " الْوَدِيعَةُ ، وَالْعَارِيَةُ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْوَدِيعَةِ ، فَقَالَ : " هِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ إِذَا لَمْ تُعْرَفْ " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَعِندَهُ وَدِيعَةٌ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَلَمْ تُعْرَفِ الْوَدِيعَةُ مِنَ الدَّيْنِ ، قَالَ : " هُمْ بِالْحِصَصِ " ، يَقُولُ : " يُحَاصُّ فِيهَا مَنْ يُطَالِبُهُ بِشَيْءٍ " .

قَالَ الثَّوْرِيُّ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : اسْتَوْدَعْتُكَ هَذَا الثَّوْبَ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، ثُمّ قَالَ بَعْدُ : إِنَّمَا اسْتَوْدَعَنِيهُ رَجُلٌ آخَرُ ، قَالَ : " الثَّوْبُ هُوَ لِلأَوَّلِ ، وَيُغَرَّمُ لِلآخَرِ ثَوْبًا " .

أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " إِذَا خَالَفَ الْمُسْتَوْدَعُ غَيْرَ مَا أُمِرَ بِهِ ضَمِنَ ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ فَضْلٌ فَهُوَ لَهُ بِضَمَانِهِ " ، قَالَ هِشَامٌ : وَقَالَ النَّخَعِيُّ : " لا تَحِلُّ لَهُ " .

أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " الدَّيْنُ ، وَالْمُضَارَبَةُ ، وَالْوَدِيعَةُ ، هُمْ فِيهَا شَرْعًا سَوَاءٌ " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " مَنْ أَقَرَّ بِشَيْءٍ فِي يَدَيْهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَهُ الْحَسَنُ ، وَعُثْمَانُ الْبَتِّيُّ .

قَالَ : وَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ " وَهُوَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : قَدْ كَانَتْ لِي عِنْدَكَ وَدِيعَةٌ ، ثُمَّ دَفَعْتُهَا إِلَيْكَ ، يَصْدُقُ إِذَا كَانَ دَفَعَهَا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ " ، وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ ، وَعُثْمَانَ الْبَتِّي .

أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى فِي الْوَدِيعَةِ تُدْفَعُ إِلَى الرَّجُلِ ، قَالَ : " إِنْ دُفِعَتْ إِلَيْهِ مَخْتُومَةً فَكُسِرَ خَاتَمُهَا ، فَأَخَذَ مِنْهَا شَيْئًا ، فَهُوَ ضَامِنٌ لَهَا ، وَإِلا فَلا ضَمَانَ عَلَيْهِ " ، قَالَ : وَقَالَ أَصْحَابُنَا :…

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ فِي الْوَصِيِّ : " لا يُحَوَّلُ إِلا أَنْ يَكُونَ مُتَّهَمًا " .

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، أَوْ غَيْرُهُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " إِذَا اتُّهِمَ الْوَصِيُّ فَإِنَّهُ يُحَوَّلُ ، أَوْ يَدْخُلُ مَعَهُ غَيْرُهُ " .