البدع لابن وضاح

نا أَسَدٌ , نا حَمْزَةُ , عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : ذَكَرُوا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ شَيْئًا تَكَلَّمُوا فِيهِ , وَالأَحْنَفُ سَاكِتٌ , فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : يَا أَبَا بَحْرٍ , مَا لَكَ لا تَتَكَلَّمُ ؟ قَالَ…

نا أَسَدٌ , عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ , سَمِعْتُ طَارِقًا , نا حَمْزَةُ , عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ : " إِنَّمَا كَانَ الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ , وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ فِي مُؤْمِنٍ يُرْتَجَى , وَجَاهِلٍ يُعَلَّمُ , وَلَمْ يَكُنْ فِيمَنْ…

: " هَلَكْتَ إِنْ لَمْ يَعْرِفْ قَلْبُكَ الْمَعْرُوفَ , وَيُنْكِرِ الْمُنْكَرَ " .

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " يُوشِكُ أَنْ تَهْلِكَ هَذِهِ الأُمَّةُ إِلا ثَلاثَةَ نَفَرٍ : رَجُلٌ أَنْكَرَ بِيَدِهِ , وَلِسَانِهِ , وَقَلْبِهِ , فَإِنْ جَبُنَ فَبِلِسَانِهِ , فَإِنْ جَبُنَ فَبِقَلْبِهِ " .

, قَالَ : " الْجِهَادُ ثَلاثَةٌ : فَجِهَادٌ بِيَدٍ , وَجِهَادٌ بِلِسَانٍ , وَجِهَادٌ بِقَلْبٍ , فَأَوَّلُ مَا يُغْلَبُ عَلَيْهِ مِنَ الْجِهَادِ يَدُكَ , ثُمَّ لِسَانُكَ , ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى الْقَلْبِ , فَإِذَا كَانَ الْقَلْبُ لا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا , وَلا يُنْكِرُ مُنْكَرًا…

, قَالَ : " إِذَا عُمِلَ فِي الأَرْضِ خَطِيئَةٌ , فَمَنْ حَضَرَهَا فَكَرِهَهَا كَمِنْ غَابَ عَنْهَا , وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَمِنْ شَهِدَهَا " .

نا أَسَدٌ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ عَمْرٍو الرُّعَيْنِيِّ , عَنْ كَعْبِ الأَحْبَارِ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً يَقُومُونَ بَيْنَ يَدَيْهِ عِنْدَ كُلِّ شَارِقٍ , يُرْسِلُهُمْ فِيمَا يُرِيدُ مِنْ أَمْرِهِ , مِنْهُمْ مَلائِكَةٌ يَقُولُ…

, أَن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَذُوبُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ فِي جَوْفِهِ كَمَا يَذُوبُ الثَّلْجُ فِي الْمَاءِ " , قِيلَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ , وَمِمَّ ذَاكَ ؟ قَالَ : " يَرَى الْمُنْكَرَ…

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ فَلْيَكُنْ أَمْرُهُ ذَلِكَ بِمَعْرُوفٍ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , أَن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " تَكُونُ أُمُورٌ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ , فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ , وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ , وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ ؛ فَأُولَئِكَ هُمُ الْهَالِكُونَ " يَقُولُهَا ثَلاثًا .

: " إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ , فَبِحَسْبِ الْمَرْءِ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا لا يَسْتَطِيعُ تَغْيِيرَهُ أَنْ يَعْلَمَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ لَهُ كَارِهٌ " .

, سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ فِي الْقَوْمِ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي , هُمْ أَكْثَرُ مِنْهُ وَأَعَزُّ , لَوْ شَاءُوا أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ , فَيُدَاهِنُونَ وَيَسْكُتُونَ , فَيُعَاقَبُونَ بِهِ " .

, سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يَعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ فَلا يُغَيِّرُوا , إِلا أَصَابَهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ قَبْلَ أَنْ يَمُوتُوا " .

, قَالَ : " إِنَّ الْخَطِيئَةَ لَتُعْمَلُ فِي الأَرْضِ فَيَعْمَلُونَ بِهَا , وَمَعَهُمُ الرَّجُلُ فَلا تُصِيبُهُ , وَتُصِيبُ الرَّجُلَ الْخَارِجَ مِنَ الأَرْضِ ؛ بِأَنَّ هَذَا يُنْكِرُهَا وَلا يَهْوَاهَا , وَتَبْلُغُ هَذَا الآخَرَ فَلا يُنْكِرُهَا وَيَهْوَاهَا " .

نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , نا أَسَدُ بْنُ مُوسَى , قَالَ بَقِيَّةُ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُعَيْمٍ , حَدَّثَنِي أَبُو هَوَانٍ , قَالَ : " بَيْنَمَا غِلْمَانٌ قَدْ أَخَذُوا دِيكًا فَيَنْتِفُونَ رِيشَهُ , وَشَيْخٌ قَائِمٌ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ إِلَى جَانِبِهِمْ , لا يَأْمُرُهُمْ…

مَرَّ بِفِتْيَةٍ يُعَذِّبُونَ حِمَارًا , فَنَهَاهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا , فَقَالَ : " يَا سَمَاءُ اشْهَدِي , وَيَا جِبَالُ اشْهَدِي " , قَالَ ابْنُ وَضَّاحٍ : مَا أَحْسَنَهُ .

, قَالَ : " إِيَّاكَ وَالْكَلامَ فِيمَا لا يَعْنِيكَ ؛ فَإِنَّهُ فَضْلٌ , وَلا آمَنُ عَلَيْكَ فِيهِ مِنَ الْوِزْرِ , وَإِيَّاكَ فِي الْكَلامِ فِيمَا يَعْنِيكَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ ؛ فَرُبَّ مُسْلِمٍ تَقِيٍّ قَدْ تَكَلَّمَ بِمَا يَعْنِيهِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ فَتَعِبَ " .

, أَن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لَيْسَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ أَذَلَّ نَفْسَهُ " , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ ؟ قَالَ : " يَتَعَرَّضُ لِلْبَلاءِ الَّذِي لا طَاقَةَ لَهُ بِهِ " .

: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لا تُغَيَّرُ عَلَيْهِ وَلا تُنْكِرُهَا قُلُوبُهُمْ , فَتَنْزِلَ عَلَيْهِمُ السَّخْطَةُ " .

نا أَسَدٌ , نا الْوَلِيدُ , حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ , سَمِعْتُ بِلالَ بْنَ سَعْدٍ , يَقُولُ : " إِذَا خَفِيَتِ الْخَطِيئَةُ لَمْ تَضُرَّ إِلا عَامِلَهَا , فَإِذَا ظَهَرَتْ فَلَمْ تُغَيَّرْ ضَرَّتِ الْعَامَّةَ " .

نا أَسَدٌ , نا بَقِيَّةُ , حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُعَيْمٍ , حَدَّثَنِي أَبُو هَوَانٍ , قَالَ : " بَعَثَ اللَّهُ مَلَكَيْنِ إِلَى أَهْلِ قَرْيَةٍ : أَنْ دَمِّرَاهَا بِمَنْ فِيهَا , قَالَ : فَوَجَدَا فِيهَا رَجُلا قَائِمًا يُصَلِّي فِي مَسْجِدِهِ , فَعَرَجَ…

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَيْفَ يُقَدِّسُ اللَّهُ أُمَّةً لا يُؤْخَذُ مِنْ شَدِيدِهِمْ لِضَعِيفِهِمْ ؟ " .

مِنْ بَنِي هَاشِمٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " بِئْسَ الْقَوْمُ قَوْمٌ لا يَرْمُونَ بِالأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ , وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ , وَبِئْسَ الْقَوْمُ قَوْمٌ لا يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ , وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ , وَبِئْسَ الْقَوْمُ قَوْمٌ يَجْفُونَ مَنْ…

, قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , لَئِنْ لَمْ نَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ , وَنَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ , حَتَّى لا نَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ إِلا عَمِلْنَاهُ , وَلا شَيْئًا مِنَ الْمُنْكَرِ إِلا تَرَكْنَاهُ , لا نَأْمُرُ بِمَعْرُوفٍ وَنَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ ؟ قَالَ…