الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ " لَمَّا أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْيَةَ ، وَأَسِيدُ بْنُ سَعْيَةَ وَأَسَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنْ يَهُودٍ ، فَآمَنُوا ، وَصَدَّقُوا ، وَرَغِبُوا فِي الإِسْلامِ ، قَالَتْ أَحْبَارُ الْيَهُودِ : مَا أَتَى مُحَمَّدًا إِلا شِرَارُنَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ الآيَةَ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى مِنَ الصَّالِحِينَ سورة آل عمران آية 113-114 هَكَذَا رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ . أسيد بفتح الهمزة وكسر السين ، وكذلك قَالَ الواقدي : ابن سعيه بالفتح ، وفي رواية إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق أسيد بالضم ، والفتح عندهم أصح ، والله أعلم . ورواه إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق ، حَدَّثَنَا بها عَبْد الوارث بن سفيان ، حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ ، حَدَّثَنَا عبيد بن عَبْد الواحد البزار ، حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمَّد بن أيوب ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق .