الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر

Chain of narration

عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زُبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَهْزِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : " أَقْحَمْتِ السَّنَةُ نَابِغَةَ بَنِي جَعْدَةَ ، فَدَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَأَنْشَدَهُ : حَكَيْتَ لَنَا الصِّدِّيقَ لَمَّا وَلِيتَنَا وَعَثْمَانَ وَالْفَارُوقَ فَارْتَاحَ مُعْدَمٌ وَسَوَّيْتَ بَيْنَ النَّاسِ فِي الْحَقِّ فَاسْتَوَوْا فَعَادَ صَبَاحًا حَالِكُ اللَّيْلِ مُظْلِمُ أَتَاكَ أَبُو لَيْلَى تَجُوبُ بِهِ الدُّجَى دُجَى اللَّيْلِ جَوَّابُ الْفَلاةِ عَرَمْرَمُ لِتَجْبُرَ مِنْهُ جَانِبًا دَعْدَعَتْ بِهِ صُرُوفُ اللَّيَالِي وَالزَّمانُ الْمُصَمْصَمُ قَالَ : فَقَالَ لَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ : أَمْسِكْ عَلَيْكَ يَا أَبَا لَيْلَى فَإِنَّ الشِّعْرَ أَهْوَنُ وَسَائِلِكَ عِنْدَنَا " . أَمَّا صَفْوَةُ مَالِنَا فَإِنَّ بَنِي أَسَدٍ شَغَلَتْنَا عَنْكَ وَأَمَّا صَفْوَتُهُ فَلآلِ الزُّبَيْرِ ، وَلَكِنْ لَكَ فِي مَالِ اللَّهِ حَقَّانِ : حَقٌّ لِرُؤْيَتِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَقٌّ لِشِرْكَتِكَ أَهْلَ الإِسْلامِ فِي فَيْئِهِمْ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ دَارَ النَّعَمِ ، فَأَعْطَاهُ قَلائِصَ سَبْعًا ، وَفَرَسًا ، وَخَيْلا ، وَأَوْقَرَ لَهُ الرِّكَابَ بُرًّا ، وَتَمْرًا ، وَثِيَابًا ، فَجَعَلَ النَّابِغَةُ

1. عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ
2. الْقَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ
3. أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ
4. زُبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ
5. هَارُونُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
6. يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَهْزِيُّ
7. سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ
8. يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ
9. أَبِيهِ
10. عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
11. النَّابِغَةُ
12. النَّابِغَةُ