الزهد لأبي داود

، يَقُولُ : وَالَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُمْسِي مُؤْمِنًا ، وَيُصْبِحُ مُؤْمِنًا فَيَضُرُّهُ مَا أَصَابَهُ .

، قَالَ : السَّكِينَةُ مَغْنَمٌ وَتَرْكُهَا مَغْرَمٌ . . . . وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ ، وَالنَّاسُ غَادِيَانِ فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا ، وَمُفَادِيهَا فَمُعْتِقُهَا .

: يَا بُنَيَّ ، لِيَسَعَكَ بَيْتُكَ ، وَابْكِ خَطِيئَتَكَ ، وَاخْزِنْ لِسَانَكَ .

، قَالَ : لا تَنْفَعُ الصَّلاةُ إِلا مَنْ أَطَاعَهَا .

: وَدِدْتُ أَنِّي حَيْثُ أَصِيدُ هَذَا الصَّيْدَ لا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ وَلا أُكَلِّمُهُ .

, سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ : أَيْنَ الزَّاهِدُونَ فِي الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أُولَئِكَ . . . . ثُمّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مَوْتُ أَهْلِي أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنَ الذِّبَّانِ ، وَمِنَ الْجِعْلانِ ، وَمِنَ الْخَنَافِسِ .

، قَالَ : إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ عِنْدَهُ لَيْلٌ وَلا نَهَارٌ ، وَنَورُ السَّمَوَاتِ مِنْ نُورِ وَجْهِهِ ، وَإِنَّ مِقْدَارَ كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِكُمْ عِنْدَهُ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ أَعْمَالُكُمْ بِالأَمْسِ ، أَوَّلَ النَّهَارِ الْيَوْمَ ، فَيَنْظُرُ فِيهَا ثَلاثَ سَاعَاتٍ ،…

إِذَا قَعَدَ , يَقُولُ : إِنَّكُمْ فِي مَمَرِّ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فِي آجَالٍ مَنْقُوصَةٍ ، وَأَعْمَالٍ مَحْفُوظَةٍ ، وَالْمَوْتُ يَأْتِي بَغْتَةً ، فَمَنْ زَرَعَ خَيْرًا يُوشِكُ أَنْ يَحْصُدَ رَغْبَةً ، وَمَنْ زَرَعَ شَرًّا يُوشِكُ أَنْ يَحْصُدَ نَدَامَةً ، وَلِكُلِّ زَارِعٍ مَا زَرَعَ .…

، قَالَ : وَزَايِلُوهُمْ أَحْسِبُهُ خَالِطُوا النَّاسَ , قَالَ : بِأَعْمَالِكُمْ .

، قَالَ : وَزَايِلْهُمْ وَصَاحِبْهُمْ بِمَا يَشْتَهُونَ , وَدِينَكَ خَالِطِ النَّاسَ لا تَثْلَمَنَّهُ .

: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، فَلَمَّا بَلَغَ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا سورة الأعلى آية 16 تَرَكَ الْقِرَاءَةَ ، وَأَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : آثَرْنَا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ لأَنَّا رَأَيْنَا زَهْرَتَهَا وَزِينَتَهَا وَطَعَامَهَا وَشَرَابَهَا ، وَزُوِّيَتْ عَنَّا الآخِرَةُ فَاخْتَرْنَا الْعَاجِلُ…

: إِنَّ لِلْمَلِكِ لَمَّةً ، وَإِنَّ لِلشَّيْطَانِ لَمَّةً ، فَلَمَّةُ الْمَلِكِ إِيعَادٌ بِالْخَيْرِ وَتَصْدِيقٌ بِالْحَقِّ ، فَمَنْ وَجَدَهَا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ ، وَلَمَّةُ الشَّيْطَانِ إِيعَادٌ بِالشَّرِّ ، وَتَكْذِيبٌ بِالْحَقِّ ، فَمَنْ وَجَدَهَا فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ .

: حَبَّذَا الْمَكْرُوهَانِ الْمَوْتُ ، وَالْفَقْرُ ، وَأَيْمُ اللَّهِ مَا هُمَا إِلا الْغِنَى وَالْفَقْرُ ، مَا أُبَالِي بِأَيِّهِمَا ابْتَدَأْتُ .

، قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ تَعَلَّمُوا ، فَمَنْ عَلِمَ فَلْيَعْمَلْ .

: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَجْعَلَ كَنْزَهُ فِي السَّمَاءِ فَلْيَفْعَلْ ، حَيْثُ لا وَلا يَنَالُهُ السَّرْقُ ، فَإِنَّ قَلْبَ كُلِّ امْرِئٍ عِنْدَ كَنْز يَأْكُلهُ السُّوسُ " , قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَشْعَثُ ، وَالنُّعْمَانُ أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَأُخْتُهُمْ أَمِينَةٌ…

: " كَفَى بِالْخَشْيَةِ عِلْمًا ، وَكَفَى بِالاغْتِرَارِ جَهْلا " .

: " إِنِّي لأَحْسِبُ الرَّجُلَ يَنْسَى الْعِلْمَ كَانَ يَعْلَمُهُ لِلْخَطِيئَةِ يَعْمَلُهَا " .

, أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَوْصِنِي , قَالَ : " ابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ ، وَكُفَّ لِسَانَكَ ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ " .

: " إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ أَنْتَ الْمُحَدَّثُ فَافْعَلْ " .

: " لَيْسَ الْعِلْمُ مِنْ كَثْرَةِ الْعِلْمِ ، وَلَكِنَّ الْعِلْمَ مِنَ الْخَشْيَةِ " .

، قَالَ : يَنْبَغِي لِحَامِلِ الْقُرْآنِ أَنْ يُعْرَفَ بِلَيْلِهِ إِذَا النَّاسُ نَائِمُونَ ، وَبِنَهَارِهِ إِذَا النَّاسُ يُفْطِرُونَ , وَبِحُزْنِهِ إِذَا النَّاسُ يَفْرَحُونَ , وَبِبُكَائِهِ إِذَا النَّاسُ يَضْحَكُونَ , وَبِصَمْتِهِ إِذَا النَّاسُ يَخُوضُونَ , وَبِخُشُوعِهِ إِذَا النَّاسُ يَخْتَالُونَ , وَيَنْبَغِي لِحَامِلِ الْقُرْآنِ ,…

: " إِنِّي لأَمْقَتُ الرَّجُلَ أُرَاهُ فَارِغًا ، لا فِي أَمْرِ دُنْيَاهُ وَلا فِي أَمْرِ آخِرَتِهِ " .

فَوَجَدَهُ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ رَاكِعٌ , قَالَ : فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَقَرَأْتُ الْغُرَفَ وَهُوَ رَاكِعٌ .

، قَالَ : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الْمُؤْمِنُ فِيهِ أَذَلُّ مِنَ الأَمَةِ ، أَكْيَسُهُمُ الَّذِي يَرُوغُ بِدِينِهِ رَوَغَانَ الثَّعَالِبِ .