القدر وما ورد فيه من الآثار لابن وهب

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدِمَ الشَّامَ فَخَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ ، وَكَانَ الْجَاثَلِيقُ قَرِيبًا مِنْهُ ، فَقَالَ عُمَرُ فِي خُطْبَتِهِ : " مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هَادِيَ لَهُ " ، فَقَالَ الْجَاثَلِيقُ : إِنَّ اللَّهَ لا يُضِلُّ أَحَدًا ، فَقَالَ عُمَرُ : " مَاذَا يَقُولُ ؟ " ، فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : " كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ ، بَلِ اللَّهُ خَلَقَكَ وَهُوَ يُضِلُّكَ ، ثُمَّ يُمِيتُكَ ، ثُمَّ يُدْخِلُكَ النَّارَ إِنْ شَاءَ ، أَمَا وَاللَّهِ لَوْلا عَقْدِي لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ ، إِنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ أَخَذَ ذُرِّيَّتَهُ ، فَكَتَبَ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَمَا هُمْ عَامِلُونَ ، وَكَتَبَ أَهْلَ النَّارِ وَمَا هُمْ عَامِلُونَ ، فَافْتَرَقَ هَؤُلاءِ ، وَمَا يَخْتَلِفُ اثْنَانِ فِي الْقَدْرِ " ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالشَّامِ إِذْ قَالَ لِي : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، ائْذَنْ لِي النَّاسَ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هَهُنَا النَّصَارَى وَعَظِيمُ عُظَمَائِهِمْ ، قَالَ : ائْذَنْ لَهُمْ ، فَجَلَسَ فِي نَاحِيَةٍ ، فَأَذِنْتُ لَهُ فَجَلَسَ ، فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ .