الإيمان لابن أبي شيبة

رَجُلٌ وَهُوَ فِي الرَّحْبَةِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا تَرَى فِي الْمَرْأَةِ لا تُصَلِّي ؟ فَقَالَ : " مَنْ لَمْ يُصَلِّ فَهُوَ كَافِرٌ " .

، قَالَ : " مَنْ أَقَامَ الصَّلاةَ ، وَآتَى الزَّكَاةَ ، فَقَدْ تَوَسَّطَ الإِيمَانَ " .

، قَالَ : " مَنْ أَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ ، وَأَطَاعَ مُحَمَّدًا ، فَقَدْ تَوَسَّطَ الإِيمَانَ ، وَمَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ , وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ " .

, فَقَالَ : يَا أَبَا وَهْبٍ ، كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ تَرَكَ صَلاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا ؟ فَقُلْتُ : مُؤْمِنٌ عَاصٍ ، فَشَدَّ بِقَبْضَتِهِ عَلَى يَدَيَّ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا وَهْبٍ ، " لِيَعْظُمَ شَأْنُ الإِيمَانِ فِي نَفْسِكَ ، مَنْ تَرَكَ…

رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ : " الصَّبْرُ مِنَ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ ، فَإِذَا ذَهَبَ الصَّبْرُ ذَهَبَ الإِيمَانُ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " ثَلاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ جَمَعَ الإِيمَانَ : الإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ ، وَالإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ ، وَبَذْلُ السَّلامِ لِلْعَالِمِ " .

, فِي قَوْلِهِ : إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ سورة التوبة آية 12 ، فَقَالَ : " لا عَهْدَ لَهُمْ " .

، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : " لا يَدْخُلُ النَّارَ إِنْسَانٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ " .

، قَالَ : قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوْثَقُ عُرَى الإِيمَانِ : الْحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ " .

، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الإِيمَانَ فَرَائِضُ ، وَشَرَائِعُ ، وَحُدُودٌ ، وَسُنَنٌ ، فَمَنِ اسْتَكْمَلَهَا اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْهَا لَمْ يَسْتَكْمِلِ الإِيمَانَ ، فَإِنْ أَعِشْ فَسَأُبَيِّنُهَا لَكُمْ حَتَّى تَعْمَلُوا…

، قَالَ : " لابُدَّ لأَهْلِ هَذَا الدِّينِ مِنْ أَرْبَعٍ : دُخُولٍ فِي دَعْوَةِ الإِسْلامِ ، وَلا بُدَّ مِنَ الإِيمَانِ ، وَتَصْدِيقٍ بِاللَّهِ وَالْمُرْسَلِينَ أَوَّلُهُمْ وَآخِرُهُمْ ، وَبِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَلا بُدَّ مِنْ أَنْ تَعْمَلَ عَمَلا تُصَدِّقُ بِهِ…

، قَالَ : " مَا كَانُوا يَقُولُونَ لِعَمَلٍ تَرَكَهُ رَجُلٌ كُفْرٌ غَيْرَ الصَّلاةِ ، فَقَدْ كَانُوا يَقُولُونَ : تَرْكُهَا كُفْرٌ " .

، يَقُولُ : " مَنْ شَهِدَ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَلْيَشْهَدْ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ " .

: " إِنَّ نَاسًا يزعمون أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ لا يَدْخُلُونَ النَّارَ , قَالَ : لَعَمْرُكَ وَاللَّهِ إِنَّ حَشْوَهَا غَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : الإِيمَانُ عِنْدَنَا قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، وَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ .