خلق أفعال العباد للبخاري

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَخْبَرَهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ كِتَابًا إِلَى كِسْرَى نَحْوَهُ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَرَوَاهُ ابْنُ أَخِي شِهَابٍ نَحْوَهُ , قَالَ الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ : فَإِنِ احْتَجَّ مُحْتَجٌّ ، فَقَالَ : قَدْ رَوى إِنَّ فَضْلَ كَلامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ ، قِيلَ لَهُ : لَوْ صَحَّ هَذَا الْخَبَرُ لَمْ يَكُنْ لَكَ فِيهِ حُجَّةٌ , لأَنَّهُ قَالَ : كَلامُ اللَّهِ , وَلَمْ يَقُلْ قَوْلُ الْعِبَادِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُنَافِقينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَهَذَا وَاضِحٌ بَيْنَ عِنْدِ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ أَدْنَى مَعْرِفَةٌ إِنَّ الْقِرَاءَةَ غَيْرُ الْمَقْرُوءِ ، وَلَيْسَ لِكَلامِ الْفَجَرَةِ وَغَيْرِهِمْ فَضْلٌ عَلَى كَلامِ غَيْرِهِمْ ، كَفَضْلِ الْخَالِقِ عَلَى الْمَخْلُوقِ ، وَتَبَارَكَ ربُّنَا وَتَعَالَى وَعَزَّ وَجَلَّ عَنْ صِفَةِ الْمَخْلُوقِينَ ، فَإِنَّ قَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكُمْ لَنْ تَرْجِعُوا إِلَى اللَّهِ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ " , قِيلَ لَهُ : أَلَيْسَ الْقُرْآنُ خَرَجَ مِنْهُ فَخُرُوجُهُ مِنْهُ لَيْسَ كَخُرُوجِهِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَفْهَمُ مَعَ إِنَّ هَذَا الْخَبَرَ لا يَصِحُّ لإِرْسَالِهِ وَانْقِطَاعِهِ ، فَإِنْ قِيلَ : فَإِنْ لَمْ يَكُنِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ الْعَبْدُ قُرْآنًا لَمْ تُجْزِئْهُ صَلاتُهُ ، قِيلَ لَهُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا صَلاةَ إِلا بِقِرَاءَةٍ " . وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفِي كُلِّ صَلاةٍ قِرَاءَةٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : الْقِرَاءَةُ هِيَ التِّلاوَةُ ، وَالتِّلاوَةُ غَيْرُ الْمَتْلوّ .