البحر الزخار بمسند البزار

إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ .

، قَالَ : " لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ مِنِّي تَبْلُغُنِي إِلَيْهِ رَاحِلَةٌ لأَتَيْتُهُ ، لَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ سَبْعِينَ سُورَةً " .

، وَأَمَّا حَدِيثُ أَخَذْتُ مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ سَبْعِينَ سُورَةً فَلا نَعْلَمُ ، رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ إِلا الأَعْمَشُ ، وَلا رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إِلا أَبُو أُسَامَةَ ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ .

رَفَعَهُ ، قَالَ : " الصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ " . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عُمَيْرٍ مَوْقُوفًا .

، وَلَمْ يَذْكُرْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا لِيُضِلَّ بِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ إِلا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ يُونُسَ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَلا هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ ، أَلا هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ " ، قَالَهَا ثَلاثًا ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى الأَحْنَفُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلا هَذَا الْحَدِيثَ .

إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ .

، " أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ لَقِيَ امْرَأَةً فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهَا قُبْلَةً أَوْ شَيْئًا ذَكَرَهُ ، فَكَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ كَفَّارَتِهِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا سورة هود آية…

، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ التَّلَقِّي " .

إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ .

مَوْقُوفًا ، وَأَسْنَدَهُ أَبُو عَوَانَةَ .

إِلا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ ، وَهُوَ رَجُلٌ وَاسِطِيُّ ، رَوَى عَنْهُ هُشَيْمٌ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ .

، قَالَ : " صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَخَذَ بِيَدِي وَخَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ ، بَطْحَاءَ مَكَّةَ ، ثُمَّ خَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا يَعْنِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، ثُمَّ قَالَ : " لا تَبْرَحَنَّ…

، قَالَ : " مَا زِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً " . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْفَعُهُ إِلا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ .

إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

، قَالَ : كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ فَاسْتَأْذَنَهُ بَعْضُنَا أَنْ يَسْتَخْصِيَ ، أَوْ قَالَ : " لَوْ أَذِنْتَ لَنَا لاخْتَصَيْنَا فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا ، وَرَخَّصَ لَنَا فِي الاسْتِمْتَاعِ بِالثَّوْبِ " .

إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ .

إِلا الضَّحَّاكُ ، وَغَيْرُ الضَّحَّاكِ يَرْوِيهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلا .

مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ .

، أَنَّهُ أَتَى أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ ، فَقَالَ : " أَخْزَاكَ اللَّهُ ، فَقَالَ : هَلْ أَعْمَدُ مِنْ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ " .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ ، يَفْعَلُونَ مَا لا يُؤْمَرُونَ ، فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ…

إِلا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْهُ .