الوقوف من مسائل الإمام أحمد

، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُوقِفُ الْأَرْضَ أَوِ الدَّارَ عَلَى وَلَدِهِ ، أَوْ فِي الْمَسَاكِينِ وَيَسْتَثْنِي بَيْعَهَا إِنْ رَأَى هُوَ أَنْ يَبِيعَ بَاعَ ، وَإِنْ رَأَى وَلَدُهُ الَّذِي أَوْقَفَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَبِيعُوا بَاعُوا إِذَا اجْتَمَعُوا عَلَى الْبَيْعِ ؟ قَالَ : " هَذَا لَا يَكُونُ وَقْفًا " . قَالَ : فَأَظُنُّ أَنْ أَبَا يُوسُفَ كَانَ رَخَصَّ فِي ذَلِكَ ، قَالَ : لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ : " احْبِسْ أَصْلَهَا " ، قَالَ : وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ أَوْقَفُوا إِنَّمَا جَعَلُوهَا لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ ولَا تُورَثُ أَبَدًا ، قَالَ : " هَذَا يَكُونُ الْوَقْفَ " .