الوقوف من مسائل الإمام أحمد

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمٍ ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَهُمْ ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : سُئِلَ عَنِ الْإِمَامِ يَسْتَأْجِرُ الْقَوْمَ عَلَى سِيَاقِ الرَمَكِ إِلَى مَكَانٍ بِالشَّامِ عَلَى النِّصْفِ ، أَوْ بِدَنَانِيرَ مَعْلُومَةٍ ، هَلْ تَرَى لِلرَّجُلِ أَنْ يُوَاجِرَ نَفْسَهُ مِنْهَا عَلَى فَرَسٍ حَبِيسٍ فِي جَمْعِهَا وَحِفْظِهَا وَسِيَاقِهَا ، وَيَغْزُوَ عَلَى الْفَرَسِ ؟ قَالَ : " إِنْ كَانَتْ لَمْ تُقْسَمْ ، فَلَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا ، وَإِنْ كَانَتْ قَدْ خُمِّسَتْ أَوْ قُسِّمَتْ فَاسْتَأْجَرَ عَلَى سِيَاقِ الْخُمُسِ فَلَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا ، وَإِنْ كَانَتْ قَدْ خُمِّسَتْ فَأَكْرَهُ أَخْذَ الْأُجْرَةِ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا عَلَى فَرَسٍ حَبِيسٍ " ، قَالَ أَحْمَدُ : " أَكْرَهُ كُلَّهُ عَلَى فَرَسٍ حَبِيسٍ ، وَأَمَّا أَنْ يُؤَاجِرَ نَفْسَهُ عَلَى دَابَّتِهِ فَأَرْجُو أَنْ لَا يِكُونَ بِهِ بَأْسٌ " . أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِيهِ : سُئِلَ عَنِ الْإِمَامِ يَسْتَأْجِرُ الْقَوْمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ قَدْ خُمِّسَتْ أَوْ قُسِّمَتْ فَاسْتَأْجَرَ عَلَى سِيَاقِ الْخُمُسِ ، وَالْبَاقِي مِثْلِهِ .