الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة

وَكَذَلِكَ حَدِيثُ : " إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ عِنْدَ الْحَدِيثِ فَهُوَ صِدْقٌ " ، وَهَذَا وَإِنْ صَحَّحَ بَعْضُ النَّاسِ سَنَدَهُ فَالْحِسُّ يَشْهَدُ بِوَضْعِهِ ، لِأَنَّا نُشَاهِدُ الْعُطَاسَ وَالْكَذِبُ يَعْمَلُ عَمَلَهُ ، وَلَوْ عَطَسَ مِائَةُ أَلْفِ رَجُلٍ عِنْدَ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحْكَمْ بِصَحَّتِهِ بِالْعُطَاسِ ، وَلَوْ عَطَسُوا عِنْدَ شَهَادَةِ رَجُلٍ لَمْ يُحْكَمْ بِصِدْقِهِ ، قُلْتُ : وَقَدْ رَوَى أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ : " الْعُطَاسُ عِنْدَ الدُّعَاءِ شَاهِدُ صِدْقٍ " وَكَذَا فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ ، وَلَا يَخْفَى أَنَّهُ إِذَا ثَبَتَ شَيْءٌ فِي النَّقْلِ ، فَلَا عِبْرَةَ بِمُخَالَفَةِ الْحِسِّ مِنَ الْعَقْلِ .