الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة

حَدِيثُ : " الْإِيمَانُ عَقْدٌ بِالْقَلْبِ ، وَإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ ، وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِسَنَدِهِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ إِلَى عَلِيٍّ رَفَعَهُ بِهَذَا . وَحَكَمَ عَلَيْهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ بِالْوَضْعِ . لَكِنْ قَالَ السُّيُوطِيُّ : أَوْرَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ وَلَمْ يُصِبْ ، قُلْتُ قَالَ الْفَيْرُوزَابَادِي فِي كِتَابِهِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ الْحَدِيثَ الْمَشْهُورَ أَنَّ : " الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، وَالْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ " كُلُّهُ غَيْرَ صَحِيحٍ ، وَذَكَرَ الزَّرْكَشِيُّ فِي أَوَّلِ كِتَابِهِ : عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْإِيمَانِ لَا يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ فَكَتَبَ : مَنْ حَدَّثَ بِهَذَا اسْتَوَّجَبَ الضَّرْبَ الشَّدِيدَ وَالْحَبْسَ الطَّوِيلَ .