الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة

حَدِيثُ : " إِذَا أَكَلْتُمْ فَأَفْضِلُوا " ، تَرْجَمَ لَهُ السَّخَاوِيُّ ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَيْهِ ، قَالَ ابْنُ الدَّيْبَعِ : وَمَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ مِنْ شُرْبِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْفَضْلَةُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَكَذَا سَلَتِ الْقَصْعَةُ فِي الصَّحِيحِ ، يَرُدَّهُ . قُلْتُ : لَكِنْ يُوَافِقُهُ حَدِيثُ : " لَا خَيْرَ فِي طَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ لَيْسَ لَهُ سُؤْرٌ " وَحَدِيثُ : " وَإِذَا شَرِبْتُمْ فَأَسْئِرُوا " ذَكَرَهُمَا عِيَاضٌ ، وَابْنُ الْأَثِيرِ الثَّانِي . فَالْجَمْعُ بِأَنَّهُ يَجُوزُ اسْتِيفَاؤُهُ ، وَالْأَفْضَلُ إِبْقَاؤُهُ ، لَكِنْ بِقَدْرِ مَا يَنْتَفِعُ بِهِ غَيْرُهُ ، وَإِلَّا فَالْأَفْضَلُ إِنْقَاؤُهُ ، كَمَا يُقَالُ : بَقُّوا أَوْ نَقُّوا .