الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة

حَدِيثُ : " الْمَرِيضُ أَنِينُهُ تَسْبِيحٌ ، وَصِيَاحُهُ تَكْبِيرٌ ، وَنَفْسُهُ صَدَقَةٌ ، ونَوْمُهُ عِبَادَةٌ ، وَنَقْلُهُ مِنْ جَنْبٍ إِلَى جَنْبٍ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " ، قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ : إِنَّهُ لَيْسَ بِثَابِتٍ .

حَدِيثُ : " مَسْحُ الرَّقَبَةِ أَمَانٌ مِنَ الْغُلِّ " ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ : إِنَّهُ مَوْضُوعٌ ، قُلْتُ : لَكِنْ رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ : " مَنْ…

حَدِيثُ : " مَسْحُ الْعَيْنَيْنِ بِبَاطِنِ أُنْمُلَتَيِ السَّبَّابَتَيْنِ بَعْدَ تَقْبِيلِهِمَا عِنْدَ سَمَاعِ قَوْلِ الْمُؤَذِّنِ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ مَعَ قَوْلِهِ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَمُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ نَبِيًّا "…

حَدِيثُ : " الْمَصَائِبُ مَفَاتِيحُ الْأَرْزَاقِ " ، تَرْجَمَهُ السَّخَاوِيُّ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَيْهِ قُلْتُ : وَهُوَ يَحْتَمِلُ فِي الْمَعْنَى احْتِمَالَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ يَجْبُرُهُ فِي مُصِيبَتِهِ وَيُعَوِّضُهُ خَيْرًا مِنْهُ ، كَمَا يُشِيرُ إِلَيْهِ حَدِيثُ " اللَّهُمُّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَاخْلِفْ لِي…

حَدِيثُ : " مُصَارَعَتُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَبَا جَهْلٍ " ، لَا أَصْلَ لَهُ ، كَمَا ذَكَرَهُ الْحَلَبِيُّ فِي حَاشِيَةِ الشِّفَاءِ .

حَدِيثُ : " مِصْرُ أَطْيَبُ الْأَرَضِينَ تُرَابًا ، وَعَجَمُهَا أَكْرَمُ الْعَجَمِ أَنْسَابًا " ، قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ : يُذْكَرُ مَعْنَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَلَا أَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا ، انْتَهَى ، وَلَعَلَّ الْمُرَادَ بِعَجَمِهَا الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَإِنَّهُمْ مِنْ نَسْلِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ…

حَدِيثُ : " مِصْرُ كِنَانَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ ، مَا طَلَبَهَا عَدُوٌّ إِلَّا أَهْلَكَهُ اللَّهُ " ، وَكِنَانَةُ السَّهْمِ بِالْكَسْرِ : جَعْبَةٌ مِنْ جِلْدٍ لَا خَشَبَ فِيهَا ، أَوْ بِالْعَكْسِ ، عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَمْ أَرَ الْحَدِيثَ…

حَدِيثُ : " الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ ثَلَاثًا فَرِيضَةٌ لِلْجُنُبِ " ، مَوْضُوعٌ مَبْنَاهُ ، وَإِنْ كَانَ صَحِيحًا عِنْدَنَا مَعْنَاهُ .

حَدِيثُ : " الْمَعَاصِي تُزِيلُ النِّعَمَ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ ، يَعْنِي مَرْفُوعًا ، وَإِلَّا فَهُوَ كَلَامٌ كَثِيرٌ مِنَ السَّلَفِ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ : إِذَا كُنْتَ فِي نِعْمَةٍ فَارْعَهَا فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ تُزِيلُ النِّعَمْ ذَكَرَهُ ابْنُ الدَّيْبَعِ ، وَيُؤَيُّدُهُ…

حَدِيثُ : " الْمَعِدَةُ بَيْتُ الدَّاءِ ، وَالْحِمْيَةُ رَأْسُ الدَّوَاءِ " ، هُوَ مِنْ كَلَامِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ طَبِيبِ الْعَرَبِ ، وَلَا يَصِحُّ رَفْعُهُ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، وَفِي الْإِحْيَاءِ مَرْفُوعًا " الْبِطْنَةُ أَصْلُ الدَّاءِ ، وَالْحِمْيَةُ أَصْلُ الدَّاءِ ،…

حَدِيثُ : " مُعَلِّمُ الصِّبْيَانِ إِذَا لَمْ يَعْدِلْ بَيْنَهُمْ كُتِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الظَّلَمَةِ " ، مِنْ قَوْلِ مَكْحُولٍ ، وَهُوَ سَيُّدُ التَّابِعِينَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ .

حَدِيثُ : " الْمَقْلُ " ، تَرْجَمَهُ السَّخَاوِيُّ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَيْهِ ، وَقَالَ ابْنُ الدَّيْبَعِ : وَلَمْ أَعْرِفْ مَعْنَاهُ ، قُلْتُ : وَقَدْ ذَكَرَ فِي الْقَامُوسِ لَهُ مَعَانِي مِنْهَا : الْبَطَرُ ، وَالْغَمْسُ ، وَالْغَوْصُ فِي الْمَاءِ وَغَيْرِهَا ، قَالَ : وَالْمُنَاسِبُ…

حَدِيثُ : " الْمُقَامُ بِمَكَّةَ سَعَادَةٌ ، وَالْخُرُوجُ مِنْهَا شَقَاوَةٌ " ، لَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَرْفُوعِ ، وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ فِي رِسَالَتِهِ .

حَدِيثُ : " مَلْعُونٌ مَنْ زَادَ وَلَمْ يَشْتَرِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَا أَعْلَمُهُ فِي الْمَرْفُوعِ ، قُلْتُ : لَكِنْ ثَبَتَ النَّهْيُ عَنِ النَّجَشِ ، وَهُوَ : أَنْ يَزِيدَ فِي سَوْمِ شَيْءٍ وَلَمْ يَرِدْ شِرَاءَهُ .

حَدِيثُ : " مَنِ ابْتُلِيَ بِبَلِيَّتَيْنِ فَلْيَخْتَرْ أَسْهَلَهُمَا " ، هُوَ مَعْنَى قَوْلِ عَائِشَةَ : مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا .

حَدِيثُ : " مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ سَنَةً وَلَمْ يَغْلِبْ خَيْرُهُ شَرَّهُ فَلْيَتَجَهَّزْ إِلَى النَّارِ " ، أَخْرَجَهُ الْأَزْدِيِّ بِسَنَدِهِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بِهِ مَرْفُوعًا ، وَأَشَارَ إِلَيْهِ الْخَطِيبُ حَيْثُ ، قَالَ : عَجَبٌ مِنَ الْمُؤَلِّفِ تَقْرِيرُهُ وَعَلَامَةُ الْوَضْعِ لَائِحَةٌ عَلَيْهِ ،…

حَدِيثُ : " مَنْ أَرَادَ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ عِلْمًا بِغَيْرِ تَعَلُّمٍ ، وَهُدًى بِغَيْرِ هِدَايَةٍ فَلْيَزْهَدْ فِي الدُّنْيَا " ، لَمْ يُوجَدْ لَهُ أَصْلٌ ، كَمَا فِي الْمُخْتَصَرِ ، وَمَعْنَاهُ صَحِيحٌ مُسْتَفَادٌ مِنْ قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " مَنْ عَمِلَ بِمَا…

حَدِيثُ : " مَنْ أَحَبَّ حَبِيبَتَيْهِ أَوْ كَرِيمَتَيْهِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : مَنْ أَكْرَمَ حَبِيبَتَيْهِ ، فَلَا يَكْتُبَنَّ بَعْدَ الْعَصْرِ " ، لَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَرْفُوعِ ، قَالَهُ السَّخَاوِيُّ ، وَلَعَلَّ الْمَعْنَى بَعْدَ خُرُوجِ الْعَصْرِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ سِرَاجٌ عِنْدَهُ…

حَدِيثُ : " مَنْ أَحَبَّكَ لِشَيْءٍ مَلَّكَ عِنْدَ انْقِضَائِهِ " ، لَيْسَ بِحَدِيثٍ ، وَإِنَّمَا وَجَدَ مَعْنَاهُ مَنْقُوشًا عَلَى خَاتِمِ بَعْضِ الْحُكَمَاءِ ، وَقَدْ يُقْتَبَسُ أَيْضًا مِنْ كَلَامِ الْعُلَمَاءِ ، حَيْثُ قَالُوا : يَجِبُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَتُحِبَّهُ لِذَاتِهِ ، لَا لِجَنَّتِهِ…

حَدِيثُ : " مَنْ أَذَلَّ عَالِمًا بِغَيْرِ حَقٍّ أَذَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ " ، مِنْ نُسْخَةِ سَمْعَانَ بْنِ الْمَهْدِيِّ الْمَكْذُوبَةِ ، كَذَا فِي الذَّيْلِ .

حَدِيثُ : " مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ " ، ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ وَقَدْ أَخْطَأَ ، فَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ بِهِ مَرْفُوعًا ، وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ ، وَهُوَ عِنْدَ…

حَدِيثُ : " مَنْ أَسْمَكَ فَلْيُتْمِرْ " ، قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ : إِنَّهُ بَاطِلٌ .

حَدِيثُ : " مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " ، قَالَ الصَّغَانِيُّ : مَوْضُوعٌ .

حَدِيثُ : " مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ ، وَمَنْ كَانَ يَوْمُهُ شَرًّا مِنْ أَمْسِهِ فَهُوَ مَلْعُونٌ " ، لَا يُعْرَفُ إِلَّا فِي مَنَامٍ لِعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، قَالَ : أَوْصَانِي بِهِ فِي الرُّؤْيَا بِزِيَادَةٍ فِي آخِرِهِ ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ…