الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة

حَدِيثُ : " النَّاسُ نِيَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا " ، هُوَ مِنْ قَوْلِ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ .

حَدِيثُ : " نَبْذُ الْقَمْلِ يُورِثُ النِّسْيَانَ " ، يُرْوَى فِي حَدِيثٍ مَرْفُوعٍ شَدِيدُ الضَّعْفِ ، وَفِي سَنَدِهِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَيْلِيُّ الْمُتَّهَمُ بِالْوَضْعِ وَالْكَذِبِ ، كَمَا قَالَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي كَامِلِهِ .

حَدِيثُ : " النَّبِيُّ لَا يُؤَلِّفُ تَحْتَ الْأَرْضِ " ، أَيْ لَا يُكْمَلُ الْأَلْفَ بَعْدَ مَوْتِهِ ، بَلْ تَقُومُ الْقِيَامَةُ قَبْلَهُ ، وَهُوَ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ ، وَمِمَّنْ صَرَّحَ بِبُطْلَانِهِ الْعِزُّ الدِّيرِينِيُّ فِي الدُّرَرِ الْمُلْتَقَطَةِ ، وَقَالَ : إِنَّهُ مِمَّا نُقِلَ…

حَدِيثُ : " النِّسَاءُ يَنْصُرُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا " ، هُوَ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ ، وَقْدَ أُدْرِجَ فِي حَدِيثِ صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ .

حَدِيثُ : " النِّسْيَانُ طَبْعُ الْإِنْسَانِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَا أَعْرِفُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، بَلْ فِي الطَّبَرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا : " الْمُؤْمِنُ نَسَّاءٌ إِنْ ذُكِّرَ ذَكَرَ " ، قُلْتُ : وَفِي التَّنْزِيلِ : وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ…

حَدِيثُ : " نُصْرَةُ اللَّهِ لِلْعَبْدِ خَيْرٌ مِنْ نُصْرَتِهِ لِنَفْسِهِ " ، مِنْ كَلَامِ وُهَيْبِ بْنِ الْوَرْدِ ، قَالَ : يَقُولُ اللَّهُ : " ابْنُ آدَمَ إِذَا ظُلِمْتَ فَاصْبُرْ وَارْضَ بِنُصْرَتِي ، فَإِنَّ نُصْرَتِي لَكَ خَيْرٌ مِنْ نُصْرَتِكَ لِنَفْسِكَ " ، وَعَنِ…

حَدِيثُ : " النَّظَرُ إِلَى الْوَجْهِ الْجَمِيلِ عُبَادَةٌ " ، قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ : سُئِلَ عَنْهُ شَيْخُنَا ، يَعْنِي ابْنَ تَيْمِيَّةَ ، فَقَالَ : هَذَا كَذِبٌ بَاطِلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ بِإِسْنَادِ صَحِيحٍ ، بَلْ هُوَ مِنَ…

، كَمَا رَوَاهُ فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ ، فَهُوَ ضَعِيفٌ لَيْسَ بِمَوْضُوعٍ .

حَدِيثُ : " نِعْمَ الصِّهْرُ الْقَبْرُ " ، قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : لَمْ يُوجَدْ ، وَفِي مُسْنَدِ الْفَرْدُوسِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا : " نِعْمَ الْكُفْؤُ الْقَبْرُ لِلْجَارِيَةِ " وَبَيَّضَ لَهُ فِي الْمُسْنَدِ قَالَ السُّيُوطِيُّ : وَفِي الطُّيُورِيَّاتِ بِسَنَدِهِ ، عَنْ عَلِيِّ…

حَدِيثُ : " نِعْمَ الْعَبْدُ صُهَيْبٌ ، لَوْ لَمْ يَخَفِ اللَّهَ لَمْ يَعْصِهِ " ، اشْتُهِرَ فِي كَلَامِ الْأُصُولِيِّينَ وَأَصْحَابِ الْمَعَانِي وَأَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ ، فَبَعْضُهُمْ يَرْوِيهِ عَنْ عُمَرَ ، وَبَعْضُهُمْ يَرْفَعُهُ ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : وَرَأَيْتُ بِخَطِّ شَيْخِنَا ، يَعْنِي الْعَسْقَلَانِيَّ ،…

حَدِيثُ : " نُقْطَةٌ مِنْ دَوَاةِ عَالِمٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ عَرَقِ مِائَةِ ثَوْبِ شَهِيدٍ " ، مَوْضُوعٌ ، كَمَا فِي الذَّيْلِ .

حَدِيثُ : " نَوْمُ الْمُؤْمِنِ سُبَاتٌ " ، أَيْ نَوْمٌ خَفِيفٌ ، وَسَمْعُهُ خُبَاتٌ ، أَيْ ضَعِيفٌ ، ذَكَرَهُ فِي النِّهَايَةِ بِلَا إِسْنَادٍ ، وَذَكَرَهُ الْكُورَانِيُّ بِلَفْظِ : " نَوْمُ الْمُؤْمِنِ سُبَاتٌ وَصَوْتُهُ خُبَاتٌ " .

حَدِيثُ : " نَوْمُ الْعَالِمِ عِبَادَةٌ " ، لَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَرْفُوعِ هَكَذَا ، بَلْ وَرَدَ : " نَوْمُ الصَّائِمِ عِبَادَةٌ ، وَصَمْتُهُ تَسْبِيحٌ ، وَعَمَلُهُ مُضَاعَفٌ ، وَدُعَاؤُهُ مُسْتَجَابٌ ، وَذَنْبُهُ مَغْفُورٌ " ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ ، بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ ،…

حَدِيثُ : " نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ " ، قَالَ ابْنُ دِحْيَةَ : لَا يَصِحُّ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، وَرَوَاهُ الْعَسْكَرِيُّ فِي الْأَمْثَالِ عَنْ أَنَسٍ بِهِ مَرْفُوعًا ، وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ ، وَلَهُ طَرِيقٌ ضَعِيفٌ عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ…

حَدِيثُ : " نَاكِحُ الْيَدِ مَلْعُونٌ " ، لَا أَصْلَ لَهُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الرَّهَاوِيُّ فِي حَاشِيَتِهِ عَلَى الْمَنَارِ .

حَدِيثُ : " وَصِيِّي ، وَمَوْضِعُ سِرِّي ، وَخَلِيفَتِي فِي أَهْلِي ، وَخَيْرُ مَنْ أُخْلِفُ بَعْدِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " ، مَوْضُوعٌ ، عَلَى مَا قَالَهُ الصَّغَانِيُّ فِي الدُّرِّ الْمُلْتَقِطِ ، قُلْتُ : وَهُوَ مِنْ مُفْتَرَيَاتِ الشِّيعَةِ الشَّنِيعَةِ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى…

حَدِيثُ : " الْوَرْدُ الْأَبْيَضُ خُلِقَ مِنْ عَرَقِي ، وَالْأَحْمَرُ مِنْ عَرَقِ جِبْرِيلَ ، وَالْأَصْفَرُ مِنْ عَرَقِ بُرَاقِي " ، مَذْكُورٌ فِي مُسْنَدِ الْفُرْدَوْسِ وَغْيَرِهِ ، فَقَالَ النَّوَوِيُّ : لَا يَصِحُّ ، وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّهُ مَوْضُوعٌ ، قُلْتُ : وَكَذَا ذَكَرَهُ…

حَدِيثُ : " الْوُضُوءُ عَلَى الْوُضُوءِ نُورٌ عَلَى نُورٍ " ، فِي الْإِحْيَاءِ ، وَقَالَ مُخَرِّجُهُ : لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ ، وَسَبَقَهُ لِذَلِكَ الْمُنْذِرِيُّ ، وَأَمَّا الْحَافِظُ الْعَسْقَلَانِيُّ ، فَقَالَ : إِنَّهُ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ رَوَاهُ رَزِينٌ فِي مُسْنَدِهِ . . . "…

حَدِيثُ : " الْوَلَدُ سِرُّ أَبِيهِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَا أَصْلَ لَهُ ، وَقَدْ سَبَقَهُ الزَّرْكَشِيُّ بِذَلِكَ .

حَدِيثُ : " وَلَدُ الزِّنَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ " ، يَدُورُ عَلَى الْأَلْسِنَةِ وَلَمْ يَثْبُتْ بِالسُّنَّةِ ، بَلْ قَالَ الْقَاضِي مَجْدُ الدِّينِ الشِّيرَازِيُّ فِي سِفْرِ السَّعَادَةِ : هُوَ بَاطِلٌ .

حَدِيثُ : " وُلِدْتُ فِي زَمَنِ الْمَلِكِ الْعَادِلِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَا أَصْلَ لَهُ ، وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : كَذِبٌ بَاطِلٌ ، وَقَالَ السُّيُوطِيُّ : قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ : تَكَلَّمَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي بُطْلَانِ مَا يَرْوِيهِ…

حَدِيثُ : " وَيْلٌ لِلتَّاجِرِ مِنْ بَلَى وَاللَّهِ ، وَوَيْلٌ لِلصَّانِعِ مِنْ غَدٍ وَبَعْدَ غَدٍ " ، قَالَ الْعِرَاقِيُّ : لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلَى أَصْلٍ ، وَذَكَرَ صَاحِبُ مُسْنَدِ الْفُرْدَوْسِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ بِغَيْرِ إِسْنَادِ نَحْوَهُ .

حَدِيثُ : " وَيْهِ اسْمُ شَيْطَانٍ " ، يُرْوَى مِنْ قَوْلِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ ، وَهُوَ مِنْ تَابِعِيِ الْكُوُفَةِ ، فَعَلَى هَذَا يُكْرَهُ التَّسْمِيَةُ بِنَحْوِ سِيبَوَيْهِ وَنَفْطَوَيْهِ .

حَدِيثُ : " الْهَدِيَّةُ لِمَنْ حَضَرَ " .