الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة

يَرْفَعُهُ : " مَنْ قَالَ وَبِحَمْدِهِ غَرَسَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ نَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ أَصْلُهَا مِنْ ذَهَبٍ . . . . . . سُبْحَانَ اللَّهِ " ، وَجَعْفَرٌ هَذَا هُوَ جَعْفَرُ بْنُ جِسْرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، أَبُو سُلَيْمَانَ الْقَصَّابُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ دَعَا بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ حَيٌّ لَا تَمُوتُ ، وَغَالِبٌ لَا تُغْلَبُ ، وَبَصِيرٌ لَا تَرْتَابُ ، وَسَمِيعٌ لَا تَشُكُّ ، وَصَادِقٌ لَا تَكْذِبُ ، وَصَمَدٌ لَا تَطْعَمُ ،…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَتَبَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَلَمْ يُعْمِ الْهَاءَ الَّتِي فِي اللَّهِ تَعَالَى كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ ، وَرَفَع لَهُ أَلْفِ دَرَجَةٍ " .

، يَرْفَعُهُ : " مَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ تُصِيبُ كَفَنَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ " ، وَأَبُو الْعَلَاءِ هَذَا يَرْوِي عَنْ نَافِعٍ مَا لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ، وَلَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَامَ صَبِيحَةَ يَوْمِ الْفِطْرِ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ " ، وَهَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ مَوْضُوعٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ…

وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ : " مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةَ سِتِّينَ سَنَةً " ، فَهَذَا بَاطِلٌ ، يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّانِعِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَحَبِيبٌ هَذَا غَيْرُ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ دَاوَمَ عَلَى صَلَاةِ الضُّحَى وَلَمْ يَقْطَعْهَا إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ فِي زَوْرَقٍ مِنْ نُورٍ ، فِي بَحْرٍ مِنْ نُورٍ ، حَتَّى نَزُورَ رَبَّ الْعَالَمِينَ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتِّ رَكَعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَهُنَّ بِشَيْءٍ عَدَلْنَ لَهُ عِبَادَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً " ، وَعُمَرُ هَذَا قَالَ فِيهِ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَالدَّارَقُطْنِيُّ : ضَعِيفٌ…

مِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ : " مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْأَحَدِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بِتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ الْحَمْدُ سورة الفاتحة آية 2 ، وَ آمَنَ الرَّسُولُ سورة البقرة آية 285 إِلَى آخِرِهَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَجَّةٍ وَأَلْفَ عُمْرَةٍ وَأَلْفَ غَزْوَةٍ…

وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ : " مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْأَحَدِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، أَعْطَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوَابَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، وَعَمِلَ بِمَا…

وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ : " مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الِاثْنَيْنِ سِتَّ رَكَعَاتٍ ، يَقْرَأُ فِي رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً ، وَعِشْرِينَ مَرَّةً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ بَعْدَ ذَلِكَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، أَعْطَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوَابَ أَلْفِ صِدِّيقٍ ، وَأَلْفِ…

وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ : " مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الِاثْنَيْنِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً ، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ مَرَّةً ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّةً ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مَرَّةً وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ…

وَالْأَحَادِيثُ الْمَوْضُوعَةُ عَلَيْهَا ظُلْمَةٌ وَرَكَاكَةٌ ، وَمُجَازَفَاتٌ بَارِدَةٌ ، تُنَادِي عَلَى وَضْعِهَا وَاخْتِلَاقِهَا مِثْلُ حَدِيثِ : " مَنْ صَلَّى الضُّحَى كَذَا وَكَذَا رَكْعَةً أُعْطِيَ ثَوَابَ سَبْعِينَ نَبِيًّا " ، وَكَانَ هَذَا الْكَذَّابُ الْخَبِيثُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ غَيْرَ النَّبِيِّ لَوْ صَلَّى عُمْرَ نُوحٍ…

وَكَقَوْلِهِ : " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمْعَةَ بِنِيَّةٍ وَحِسْبَةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَرَفَعَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ ، وَالزَّبَرْجَدِ بِي كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مَسِيرَةُ مِائَةِ عَامٍ " ، وَمَرَّ فِي حَدِيثٍ…

فَمِنْهَا : اشْتِمَالُهُ عَلَى أَمْثَالِ هَذِهِ الْمُجَازَفَاتِ الَّتِي لَا يَقُولُ مِثْلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ كَثِيرَةٌ جِدًّا ، كَقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ الْمَكْذُوبِ : " مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَلَقَ اللَّهُ مِنْ تِلْكَ الْكَلِمَةِ طَائِرًا لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ…

حَدِيثُ : " مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا أُعْطِيَ فِي الْجَنَّةِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَدِينَةٍ ، فِي كُلِّ مَدِينَةٍ سَبْعُونَ أَلْفَ قَصْرٍ ، فِي كُلِّ قَصْرٍ سَبْعُونَ أَلْفَ حَوْرَاءَ " ، وَأَمْثَالُ هَذِهِ الْمُجَازَفَاتِ الْبَارِدَةِ الَّتِي لَا يَخْلُو حَالَ وَاضِعِهَا مِنْ أَحَدِ أَمْرَيْنِ :…

وَمِنْهَا : تَكْذِيبُ الْحِسِّ لَهُ كَحَدِيثِ : " الْبَاذِنْجَانُ لِمَا أُكِلَ لَهُ " .

حَدِيثُ : " الْبَاذِنْجَانُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ " ، قَبَّحَ اللَّهُ وَاضِعَهُمَا ، فَإِنَّهُ لَوْ قَالَهُ بَعْضُ جَهَلَةِ الْأَطِبَّاءِ لَسَخِرَ النَّاسُ مِنْهُ ، وَلَوْ أُكِلَ الْبَاذِنْجَانُ لِلْحُمَّى وَالسَّوْدَاءِ الْغَالِبَةِ ، وَكَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرَاضِ لَمْ يَزِدْهَا إِلَّا شِدَّةً ، وَلَوْ أَكَلَهُ فَقِيرٌ…

وَكَذَلِكَ حَدِيثُ : " إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ عِنْدَ الْحَدِيثِ فَهُوَ صِدْقٌ " ، وَهَذَا وَإِنْ صَحَّحَ بَعْضُ النَّاسِ سَنَدَهُ فَالْحِسُّ يَشْهَدُ بِوَضْعِهِ ، لِأَنَّا نُشَاهِدُ الْعُطَاسَ وَالْكَذِبُ يَعْمَلُ عَمَلَهُ ، وَلَوْ عَطَسَ مِائَةُ أَلْفِ رَجُلٍ عِنْدَ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ…

وَكَذَلِكَ حَدِيثُ : " عَلَيْكُمْ بِالْعَدْسِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ يُرَقِّقُ الْقَلْبَ ، وَيُكْثِرُ الدَّمْعَةَ ، قَدَّسَ فِيهِ سَبْعُونَ نَبِيًّا " ، وَقَدْ سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ يُرْوَى عَنْكَ ، فَقَالَ : وَعَنِّي أَيْضًا :…

وَكَذَلِكَ حَدِيثُ : " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَوَاتَ وَالْأَرْضَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ " .

وَكَذَلِكَ حَدِيثُ : " اشْرَبُوا عَلَى الطَّعَامِ تَشْبَعُوا " ، فَإِنَّ الشُّرْبَ عَلَى الطَّعَامِ يُفْسِدُهُ ، وَيَمْنَعُ مِنَ اسْتِقْرَارِهِ فِي الْمَعِدَةِ وَمِنْ كَمَالِ نُضْجِهِ .

وَكَذَلِكَ حَدِيثُ : " أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ " ، فَالْحِسُّ يَرُدُّ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَإِنَّ الْكَذِبَ فِي غَيْرِهِمْ أَضْعَافُهُ فِيهِمْ ، كَالرَّافِضَةِ ، فَإِنَّهُمْ أَكْذَبُ خَلْقِ اللَّهِ ، وَالْكُهَّانِ ، وَالطُّرُقِيَّةِ ، وَالْمُنَجِّمِينَ ، وَقَدْ تَأَوَّلَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالصَّبَّاغِ…

وَمِنْهَا سَمَاجَةُ الْحَدِيثِ وَكَوْنُهُ مِمَّا يُسْخَرُ مِنْهُ " لَوْ كَانَ الْأُرُزُّ رَجُلًا لَكَانَ حَلِيمًا ، مَا أَكَلَهُ جَائِعٌ إِلَّا أَشْبَعَهُ " ، فَهَذَا مِنَ السَّمْجِ الْبَارِدِ الَّذِي يُصَانُ عَنْهُ الْعُقَلَاءُ ، فَضْلًا عَنْ سَيِّدِ الْأَنْبِيَاءِ .