الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي

مِنْ قَوْلِهِ . وَرُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ، وَإِنَّمَا سُمُّوا قَدَرِيَّةً ، لأَنَّهُمْ أَثْبَتُوا الْقَدَرَ لأَنْفُسِهِمْ وَنَفَوْهُ عَنِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ، وَنَفَوْا عَنْهُ خَلْقَ أَفْعَالِهِمْ وَأَثْبَتُوهُ لأَنْفُسِهِمْ فَصَارُوا بِإِضَافَةِ بَعْضِ الْخَلْقِ إِلَيْهِ دُونَ بَعْضٍ مُضَاهِينَ لِلْمَجُوسِ فِي قَوْلِهِمْ بِالأَصْلَيْنِ : النُّورِ وَالظُّلْمَةِ ، وَأَنَّ الْخَيْرَ مِنْ فِعْلِ النُّورِ وَالشَّرَّ مِنْ فِعْلِ الظُّلْمَةِ .