الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذِهِ دَرَجَةٌ مِنَ الْعِلْمِ لَيْسَ يَبْلُغُهَا الْعَامَّةُ ، وَإِذَا قَامَ بِهَا مِنْ خَاصَّتِهِمْ مَنْ فِيهِ الْكِفَايَةُ لَمْ يَجْرَحْ غَيْرَهُ مِمَّنْ تَرَكَهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَاحْتَجَّ فِي ذَلِكَ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ سورة التوبة آية 122 , وَجَعَلَ مِثَالَ ذَلِكَ : الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالصَّلاةَ عَلَى الْجِنَازَةِ ، وَدَفْنَهَا وَرَدَّ السَّلامِ ، وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ فَرَائِضِ الْكِفَايَاتِ . وَهُوَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ فَذَكَرهُ .