الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، وَأَبَا الطَّيِّبِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الْكَرَابِيسِيَّ ، وَأَبَا أَحْمَدَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارِميَّ ، يَقُولُونَ : سَمِعْنَا أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يَقُولُ وَهُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ : خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْلاهُمْ بِالْخِلافَةِ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، ثُمَّ عُمَرُ الْفَارُوقُ ، ثُمَّ عُثْمَانُ ذُو النُّورَيْنِ ، ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَحْمَةُ اللَّهُ وَرِضْوَانُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ . قَالَ : وَكُلُّ مَنْ نَازَعَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي إِمَارَتِهِ فَهُوَ بَاغٍ ، عَلَى هَذَا عَهِدْتُ مشَايِخَنَا ، وَبهُ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ ، يَعْنِي الشَّافِعِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ .