Archive Hadith
المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي
Source bookالمنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي
Original number353
Narrators2
Reading styleClassic Ivory
Uses the same manuscript-inspired reading styles as the Qur’an reader. Your choice is remembered across both readers.
Source textOriginal Arabic
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ قُتِلَ دَعَا النَّاسَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، وَهُوَ فِي جَانِبِ الْعَسْكَرِ ، وَمَعَهُ ضِلْعُ جَمَلٍ يَنْهَشُهُ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَاقَ طَعَامًا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلاثٍ ، فَرَمَى بِالضِّلْعِ ، ثُمّ قَالَ : وَأَنْتَ مَعَ الدُّنْيَا ، ثُمَّ تَقَدَمَّ فَقَاتَلَ ، ثُمَّ أُصِيبَتْ أُصْبُعُهُ ، فَارْتَجَزَ وَجَعَلَ يَقُولُ : هَلْ أَنْتِ إِلا أُصْبُعٌ دَمِيَتْ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ يَا نَفْسُ إِنْ لَمْ تُقْتَلِي تَمُوتِي هَذِي حِيَاضُ الْمَوْتِ قَدْ صَلِيتِ وَمَا تَمَّنَيْتِ فَقَدْ لَقِيتِ إِنْ تَفْعَلِي فِعْلَهَا هُدِيتِ وَإِنْ تَأَخَّرْتِ فَقَدْ شَقِيتِ ثُمَّ قَالَ : يَا نَفْسُ أَيُّ شَيْءٍ تَتُوقِينَ ؟ إِلَى فُلانَةٍ ؟ فَهِيَ طَالِقٌ ثَلاثًا ، وَإِلَى فُلانٍ وَفُلانٍ ، عَبِيدٌ لَهُ ، فَهُمْ أَحْرَارٌ وَإِلَى مِعْجَفٍ ، حَائِطٌ لَهُ ، فَهِيَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ، ثُمَّ ارْتَجَزَ وَقَالَ : يَا نَفْسُ مَالَكِ تَكْرَهِينَ الْجَنَّةْ أَقْسَمْتُ بِاللَّهِ لَتَنْزِلِنَّهْ طَائِعَةً أَوْ لَتُكْرَهِنَّهْ قَدْ طَالَ مَا قَدْ كُنْتِ مُطْمَئِنَّهْ هَلْ أَنْتِ إِلا نُطْفَةٌ فِي شَنَّهْ قَدْ أَجْلَبَ النَّاسُ شَدُّو الرَّنَّةْ .
Chain of narration
ابْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
- ابْنُ صَفْوَانَ
- جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
