المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي

إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ سَمِعْتُ اللَّهَ تَعَالَى يَذكر تُبَّعًا فَلَمْ يَذُمَّهُ ، وَذَمَّ قَوْمَهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، إِنَّ تُبَّعًا غَزَا بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَسَبَى أَوْلادَ الأَحْبَارِ ، فَقَدِمَ بِهِمْ عَلَى قَوْمِهِ ، فَأُعْجِبَ بِفِتْيَةٍ مِنْهُمْ ، فَجَعَلَ يُدْنِيهِمْ وَيَسْمَعُ مِنْهُمْ ، وَجَعَلَ الْفِتْيَةُ يُخْبِرُونَهُ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا الآَخِرَةُ ؟ ، فَأُعْجَبَ بِهِمْ ، فَتَكَلَّمَ قَوْمُهُ ، فَقَالُوا : إِنَّ هَؤُلاءِ الْفِتْيَةَ قَدْ غَلَبُونَا عَلَى تُبَّعٍ ، وَنَخَافُ أَنْ يُدْخِلُوهُ فِي دِينِهِمْ ، فَبَلَغَ تُبَّعًا مَا يَقُولُ قَوْمُهُ ، فَأَعْلَمَ الْفِتْيَةَ بِذَلِكَ ، فَقَالُوا : بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ النَّصِيفُ ، قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالُوا : النَّارُ الَّتِي تَحْرِقُ الْكَاذِبَ ، وَيَبْرَأُ فِيهَا الصَّادِقُ . فَأَرْسَلَ إِلَى أَحْبَارِ قَوْمِهِ فَأَدْخَلَهُمْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : اسْمَعُوا مَا يَقُولُ هَؤُلاءِ . قَالُوا : وَمَا يَقُولُونَ ؟ قَالَ : يَقُولُونَ : إِنَّ لَنَا رَبًّا خَلَقَنَا وَإِلَيْهِ نَعُودُ ، وَإِنَّ بَيْنَ أَيْدِينَا جَنَّةً وَنَارًا ، فَإِنْ أَبَيْتُمْ عَلَيْنَا فَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ النَّارَ الَّتِي تَحْرِقُ الْكَاذِبَ ، قَالُوا : قَدْ رَضِينَا . فَمَرَّ الْفِتْيَةُ فِي النَّارِ وَخَرَجُوا مِنْهَا ، فَاخْتَارَ تُبَّعٌ مِنْ قَوْمِهِ عدتهُمْ ، فَقَالَ : ادْخُلُوهَا فَلَمَّا دَخَلُوهَا أَحْرَقَتْهُمْ ، فَأَسْلَمَ تُبَّعٌ ، وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا ، فَذَكَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَلَمْ يَذِمَّهُ ، وَذَمَّ قَوْمَهُ .