المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي

، قَالَ : لَمَّا انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَمْرِو بْنِ مَعْدِيَكْرُبَ ، قَالَ لِقَيْسِ بْنِ مَكْشُوحٍ : يَا قَيْسُ إِنَّكَ سَيِّدُ قَوْمِكَ ، وَقَدْ ذكر لِي أَمْرَ هَذَا الْقُرَشِيِّ الظَّاهِرِ بِالْحِجَازِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ فَلْنَعْلَمْ عِلْمَهُ ، فَإِنْ كَانَ نَبِيًّا كَمَا يَقُولُ لَمْ يَخْفَ عَلَيْنَا أَمْرُهُ ، فَأَبَى قَيْسٌ وَسَفَّهَ رَأْيَهُ ، فَرَكِبَ عَمْرٌو رَاحِلَتَهُ مَعَ وَفْدٍ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ عَمْرٌو : فَوَافَيْتُهُ قَافِلا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَذَهَبْتُ أَتَقَدُّم إِلَيْهِ ، فَمُنِعْتُ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى أَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : " خَلُّوا سَبِيلَ الرَّجُلِ " . فَأَقْبَلْتُ حَتَّى دَنَوْتُ مِنْهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَنْعِمْ صَبَاحًا أَبَيْتَ اللَّعْنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَمْرُو إِنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ ، فَآمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ يُؤَمِّنُكَ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ " . قَالَ عَمْرٌو : مَا الْفَزَعُ ؟ فَإِنِّي لا أَفْزَعُ مِنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ بِمَا تَرَى وَتَحْسَبُ ، إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ صِيحَ بِالنَّاسِ صَيْحَةً لا يَبْقَى ذُو رُوحٍ إِلا مَاتَ ، وَلا مَيِّتٍ إِلا نُشِرَ ، وَمَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ، وَتَلَجُّ تِلْكَ الصَّيْحَةَ حَتَّى تَدُورُ مِنْهَا الأَرْضُ وَتَخِرُّ مِنْهَا الْجِبَالُ ، وَتَنْشَقُّ مِنْهَا السَّمَاءُ ، وَتَبْرُزُ النَّارُ لَهَا لِسَانَانِ تَرْمِي بِشَرَرٍ مِثْلَ أَفْلاقِ الْجِبَالِ ، فَلا يَبْقَى ذُو رُوحٍ إِلا انْخَلَعَ قَلْبُهُ ، وَذكر ذَنْبَهُ ، فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الْفَزَعِ يَا عَمْرُو ؟ " ، قَالَ عَمْرٌو : لا أَيْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَأَسْلِمْ إِذَنْ " . قَالَ عَمْرٌو : فَأَسْلَمْتُ .