المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي

، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَيْفٌ ، عَنْ مُبَشِّرٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : حَجَّ عُمَرُ ، وَاشْتَكَى خَالِدٌ بَعْدَهُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَدِينَةِ زَائِرًا لأُمِّهِ ، فَقَالَ لَهَا : " احْذَرُونِي إِلَى مُهَاجَرَتِي " ، فَقَدِمَتْ بِهِ الْمَدِينَةَ وَمَرَّضَتْهُ ، فَلَمَّا ثَقُلَ وَأَطَلَّ عُمَرُ لَقِيَهُ لاقٍ عَلَى مَسِيرَةِ ثَلاثٍ ، صَادِرًا عَنْ حَجِّهِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " مَهْيَمْ " ، فَقَالَ : خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ . لِمَا بِهِ فَطَوَى ثَلاثًا فِي لَيْلَةٍ ، فَأَدْرَكَهُ حِينَ قَضَى ، فَرَقَّ عَلَيْهِ وَاسْتَرْجَعَ ، وَجَلَسَ بِبَابِهِ حَتَّى جُهِّزَ ، وَبَكَتْهُ الْبَوَاكِي فَقِيلَ لِعُمَرَ : أَلا تَسْمَعُ ؟ أَلا تَنْهَاهُنَّ ؟ فَقَالَ : " وَمَا عَلَى قُرَيْشٍ أَنْ يَبْكِينَ أَبَا سُلَيْمَانَ ، مَا لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ أَوْ لَقْلَقَةٌ , النَّقْعُ : الشَّقُّ ، وَاللَّقْلَقَةُ : الصَّوْتُ . فَلَمَّا أُخْرِجَ بِجِنَازَتِهِ رَأَى عُمَرُ امْرَأَةً مُحْتَرِمَةً تَبْكِيهِ ، وَتَقُولُ : أَنْتَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ أَلْفٍ مِنَ النَّاسِ إِذَا مَا كُبَّتْ وُجُوهُ الرِّجَالِ أَشُجَاعٌ فَأَنْتَ أَشْجَعُ مِنْ لَيْثِ عَرِينٍ جَهْمٍ أَبِي أَشْبَالِ أَجَوَّادٌ فَأَنْتَ أَجْوَدُ مِنْ سَيْلٍ دِيَاسٍ يَسِيلُ بَيْنَ الْجِبَالِ فَقَالَ عُمَرُ : " مَنْ هَذِهِ ؟ " فَقِيلَ أُمُّهُ ، فَقَالَ : " أُمُّهُ ، وَالِهًا لَهُ ثَلاثًا ، هَلْ قَامَتِ النِّسَاءُ عَنْ مِثْلِ خَالِدٍ . وَكَانَ عُمَرُ يَتَمَثَّلُ فِي طَيِّهِ تِلْكَ الثَّلاثِ فِي لَيْلَةٍ وَبَعْدَ مَا قَدِمَ أَتَبْكِي مَا وَصَلْتَ بِهِ النَّدَامَى وَلا تَبْكِي فَوَارِسَ كَالْجِبَالِ أُولَئِكَ إِنْ بَكَيْتَ أَشَدُّ فَقْدِ أَمِنْ إِلا ذَهَاب وَالْفِكْرِ الْحَلالِ تَمَنَّى بَعْدَهُمْ قَوْمٌ مَدَاهُمْ فَلَمْ يُدْنُوا لأَسْبَابِ الْكَمَالِ وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ .