المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي

، قَالَ : " خَرَجْنَا حَتَّى إِذَا نَزَلْنَا الْجُحْفَةَ ، رَجِعَتْ قَبِيلَةٌ مِنْ قَبَائِلِ قُرَيْشٍ بِأَسْرِهَا ، وَهِيَ زُهْرَةُ ، فَلَمْ يَشْهَدْ أَحَدٌ مِنْ مُشْرِكِيهِمْ بَدْرًا ، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى نَزَلْنَا الْعُدْوَةَ ، فَجِئْتُ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْوَلِيدِ ، هَلْ لَكَ أَنْ تَذْهَبَ بِشَرَفِ هَذَا الْيَوْمِ مَا بَقِيتَ ؟ قَالَ : أَفْعَلُ مَاذَا ؟ قُلْتُ : إِنَّكُمْ لا تَطْلُبُونَ مِنْ مُحَمَّدٍ إِلا دَمَ الْحَضْرَمِيَّ ، وَهُوَ حَلِيفُكَ ، فَتَحَمَّلْ بِدَيَتِهِ ، وَتَرْجِعُ بِالنَّاسِ ، فَقَالَ لِي : فَأَنْتَ وَذَاكَ ، فَأَنَا أَتَحَمَّلُ بِدِيَةِ حَلِيفِي ، فَاذْهَبْ إِلَى ابْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ ، يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ ، فَقُلْ لَهُ : هَلْ لَكَ أَنْ تَرْجِعَ الَيْوَم بِمَنْ مَعَكَ عَنِ ابْنِ عَمِّكَ ؟ فَجِئْتُهُ ، فَإِذَا هُوَ بِجَمَاعَةٍ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ وَرَائِهِ ، وَإِذَا ابْنُ الْحَضْرَمِيُّ وَاقِفٌ عَلَى رَأْسِهِ وَهُوَ يَقُولُ : فَسَخْتُ عَقْدِي مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ ، وَعَقْدِي إِلى بَنِي مَخْزُومٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَقُولُ عُتْبَةُ : هَلْ لَكَ أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ عَنِ ابْنِ عَمِّكَ ؟ قَالَ : أَمَا وَجَدَ رَسُولا غَيْرَكَ ؟ فَخَرَجْتُ أُبَادِرُ إِلَى عُتْبَةَ ، وَعُتْبَةُ مُتَّكِئٌ عَلَى إِيمَاءِ بْنِ رُخْصَةَ ، وَقَدْ أَهْدَى إِلَى الْمُشْرِكِينَ عَشْرَ جَزَائِرَ ، فَطَلَعَ أَبُو جَهْلٍ وَالشَّرُّ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ لِعُتْبَةَ : انْتَفَخَ سِحْرُكَ ! فَقَالَ لَهْ عُتْبَةُ : سَتَعْلَمُ فَسَلَّ أَبُو جَهْلٍ سَيْفَهُ ، فَضَرَبَ بِهِ مَتْنَ فَرْسَهُ ، فَقَالَ إِيمَاءُ بْنُ رُخْصَةَ : بِئْسَ الْفَأْلُ هَذَا ، فَعِنْدَ ذَلِكَ قَامَتِ الْحَرْبُ " .