كتاب اللطائف من علوم المعارف

، يَعْنِي لِعُمَرَ : " وَإِنْ قُلْتَ ذَاكَ فَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، أَلَيْسَ قَدْ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِزَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكَ الدِّينَ وَالْمُسْلِمِينَ إِذْ يَخَافُونَ بِمَكَّةَ ، فَلَمَّا أَسْلَمْتَ كَانَ إِسْلامُكَ عِزًّا ، وَظَهَرَ بِكَ الإِسْلامُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَهَاجَرْتَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَكَانَتْ هِجْرَتُكَ فَتْحًا . . . " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلا مُبَارَكٌ ، وَعَنَى الطَّبَرَانِيُّ بِذَلِكَ إِدْخَالَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْحَدِيثِ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْنِي الدُّعَاءَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، وَعِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ .