التدوين في أخبار قزوين للرافعي

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَحَبَةِ الْكُوفَةِ ، قَالَ : يَا عَبْدَ خَيْرٍ ، سَلْنِي ، قُلْتُ : عَمَّ أَسْأَلُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَتَبَسَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : وَضَّأْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا وَضَّأْتَنِي ، فَقُلْتُ : مَنْ أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى إِلَى الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ : أَنَا صَلَّيْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي تَعَالَى مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ أَخْرُجُ وَقَدْ غَفَرَ لِي ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ، قَالَ : أَبُو بَكْرٍ يَقِفُ كَمَا وَقَفْتُ مَرَّتَيْنِ وَيَخْرُجُ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ، قَالَ : عُمَرُ يَقِفُ كَمَا يَقِفُ أَبُو بَكْرٍ مَرَّتَيْنِ وَيَخْرُجُ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ، قَالَ : ثُمَّ أَنْتَ يَا عَلِيٌّ ، قُلْتُ : فَأَيْنَ عُثْمَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : عُثْمَانُ رَجُلٌ ذُو حَيَاءٍ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لا يُوقِفَهُ لِلْحِسَابِ فَشَفَّعَنِي فِيهِ تَجْوِيزُ التَّوْضِيَةِ ، وَبَيَانُ أَنَّ مَنْ هُوَ أَعْلَى مَرْتَبَةً يَكُونُ وُقُوفُهُ لِلْحِسَابِ أَخَفَّ ، وَفِي السِّيَاقِ مَا يُشْعِرُ بِتَقْدِيمِ عُثْمَانَ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا .