BaAlawi Hadith

البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#384

وحدثني وحدثني أَبُو مَسْعُود الكوفي ، عن عوانة ، عن أبيه ، قَالَ : وجه سَعْد بْن أَبِي وقاص هاشم بْن عتبة بْن أَبِي وقاص ، ومعه الأشعث بْن قيس الكندي ، فمر بالراذانات ، وأتى دقوقا وخانيجار ، فغلب عَلَى ما…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#385

إِلَى سَعْد بْن أبي وقاص حين فتح السواد ، أما بعد : فقد بلغني كتابك تذكر أن الناس سألوك أن تقسم بينهم ما أفاء اللَّه عليهم ، فإذا أتاك كتابي فانظر ما أجلب عَلَيْهِ أهل العسكر بخيلهم وركابهم من مال أو كراع…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#386

وحدثني الْحُسَيْن ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيع ، عن فضيل بْن غزوان ، عن عَبْد اللَّهِ ابن حازم ، قَالَ : سألت مجاهدا عن أرض السواد ، فقال : لا تشترى ولا تباع ، قَالَ : نقول ، لأنها فتحت عنوة ولم…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#387

وحدثني وحدثني الوليد بْن صالح ، عَنِ الواقدي ، عَنِ ابن أَبِي سيرة ، عن صالح بْن كيسان ، عن سُلَيْمَان بْن يسار ، قَالَ : أقر عُمَر بْن الخطاب السواد لمن في أصلاب الرجال وأرحام النساء ، وجعلهم ذمة تؤخذ منهم…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#388

أراد قسمة السواد بَيْنَ المسلمين ، فأمر يحصلوا ، فوجد الرجل منهم نصيبه ثلاثة منَ الفلاحين ، فشاور أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ذلك ، فقال علي : دعهم يكونوا مادة للمسلمين ، فبعث عُثْمَان بْن حنيف الأنصاري ،…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#389

، قَالَ : لو لا أن يضرب بعضكم وجوه بعض لقسمت السواد بينكم .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#390

حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن الأسود ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن آدم ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسرائيل ، عن جابر ، عن عَامِر ، قَالَ : ليس لأهل السواد عهد ، وإنما نزلوا عَلَى الحكم .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#391

حَدَّثَنَا الْحُسَيْن ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن آدم ، قَالَ : حدثني صلب الزبيدي ، عن مُحَمَّد بْن قيس الأسدي ، عَنِ الشعبي ، أنه سئل عن أهل السواد ، ألهم عهد ؟ فقال : لم يكن لهم عهد ، فلما…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#392

حَدَّثَنَا الْحُسَيْن ، عن يَحْيَى بْن آدم ، عن شريك ، عن جابر ، عن عَامِر ، أنه قَالَ : ليس لأهل السواد عهد .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#393

، قَالَ : كَانَ لِلْمُهَاجِرِينَ مَجْلِسٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَكَانَ عُمَرُ يَجْلِسُ مَعَهُمْ فِيهِ ، وَيُحَدِّثُهُمْ عَمَّا يَنْتَهِي إِلَيْهِ مِنْ أَمْرِ الْآفَاقِ ، فَقَالَ يَوْمًا : مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِالْمَجُوسِ ، فَوَثَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ عَلَى…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#394

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الصباح البزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا هشيم ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسماعيل ابن أَبِي خالد ، عن قيس بْن أَبِي حازم ، قَالَ : كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية ، وكان عُمَر جعل لهم ربع السواد ،…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#395

: لولا أني قاسم مسئول لتركتكم عَلَى ما كنتم عَلَيْهِ ، ولكني أرى أن تردوه ففعلوا ، فأجازه بثمانين دينارا .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#396

حدثني حدثني الْحَسَن بْن عُثْمَان الزيادي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْن يونس ، عَنِ إسماعيل ، عن قيس ، قَالَ : أعطى عُمَر جرير بْن عَبْد اللَّهِ أربعمائة دينار .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#397

حدثني حدثني حميد بْن الربيع ، عن يَحْيَى بْن آدم ، عَنِ الْحَسَن بْن صالح ، قَالَ : صالح عُمَر بجيلة من ربع السواد عَلَى أن فرض لهم في ألفين منَ العطاء .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#398

إن شاء جرير أن يكون إنما قاتل وقومه عَلَى جعل كجعل المؤلفة قلوبهم ، فأعطوهم جعلهم وإن كانوا إنما قاتلوا لله واحتسبوا ما عنده فهم منَ المسلمين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم ، فقال جرير : صدق أمير الْمُؤْمِنِين وبر لا…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#399

، فقال : إني قَدْ أسلمت فارفع عن أرضي الخراج ، قَالَ : أن أرضك أخذت عنوة .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#400

السواد ، قَالُوا له : أقسمه بيننا فإنا فتحناه عنوة بسيوفنا ، فأبى , وقال : فما لمن جاء بعدكم منَ المسلمين ، وأخاف إن قسمته أن تتفاسدوا بينكم في المياه قَالَ : فأقر أهل السواد في أرضهم وضرب عَلَى رءوسهم الجزية…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#401

بعث عُثْمَان بْن حنيف الأنصاري يمسح السواد فوجده ستة وثلاثين ألف ألف جريب ، فوضع عَلَى كل جريب درهما وقفيزا . قَالَ الْقَاسِم : وبلغني أن ذلك القفيز كان مكوكا لهم يدعى الشابرقان ، قَالَ يَحْيَى ابن آدم : هُوَ المختوم الحجاجي…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#402

حدثني حدثني عَمْرو الناقد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو معاوية ، عَنِ الشيباني ، عن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الثقفي ، قَالَ : وضع عُمَر عَلَى السواد عَلَى كل جريب عَامِر أو غامر يبلغه الماء درهما وقفيزا ، وعلى جريب الرطبة خمسة…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#403

، بعث عمار بْن ياسر عَلَى صلاة أهل الكوفة وجيوشهم ، وعبد اللَّه ابن مَسْعُود ، عَلَى قضائهم وبيت مالهم ، وعُثْمَان بْن حنيف عَلَى مساحة الأرض ، وفرض لهم كل يوم شاة بينهم شطرها ، وسواقطها لعمار ، والشطر الآخر بَيْنَ…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#404

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن الأسود ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن آدم ، عن مندل العنزي ، عَنِ الأعمش ، عَنِ إِبْرَاهِيم ، عن عَمْرو بْن ميمون ، قَالَ : بعث عُمَر بْن الخطاب حذيفة ابن اليمان عَلَى ما وراء دجلة ،…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#405

وهو عَلَى السواد أن قبلنا أصنافا منَ الغلة لها مزيد عَلَى الحنطة والشعير ، فذكر الماش والكروم والرطبة والسماسم قَالَ : فوضع عليها ثمانية ثمانية وألغى النخل .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#406

وحدثنا وحدثنا خلف البزار ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بكر بْن عياش ، وحدثني الْحُسَيْن ابن الأسود ، عن يَحْيَى بْن آدم ، عن أَبِي بكر ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيد البقال ، عَنِ العيزار ابن حريث ، قَالَ : وضع…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#407

وحدثنا وحدثنا خلف البزار ، عن أَبِي بكر بْن عياش ، عن أَبِي سعيد ، عَنِ العيزار بْن حريث ، قَالَ : وضع عُمَر عَلَى جريب الكرم عشرة دراهم ، وعلى جريب الرطبة عشرة دراهم ، وعلى جريب القطن خمسة دراهم ،…

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.