BaAlawi Hadith

البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#456

وحدثني عُمَر بْن بكير ، أن المَنْصُور رحمه اللَّه وجه أَبَا الأسد مولى أمير الْمُؤْمِنِين ، فعسكر بينه وبين عسكر عِيسَى بْن موسى حين كان يحارب إِبْرَاهِيم ابن عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن بْن الْحَسَن بْن علي بْن أَبِي طالب ، وهو حفر…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#457

وحدثني أَبُو مَسْعُود ، عن عوانة ، قَالَ : انبثقت البثوق أيام الحجاج ، فكتب الحجاج إِلَى الوليد بْن عَبْد الملك يعلمه أنه قدر لسدها ثلاثة آلاف ألف درهم ، فاستكثرها الوليد ، فقال له مسلمة بْن عَبْد الملك : أنا أنفق…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#458

وحدثني العَبَّاس بْن هِشَام الكلبي ، عن أبيه ، قَالَ : سمى المخرم ببغداد مخرما ، لأن مخرم بْن شريح بْن حزن الحارثي نزله قَالَ : وكان ناحية قنطرة البردان للسرى بْن الحطيم صاحب الحطيمة الَّتِي تعرف ببغداد .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#459

وحدثني مشايخ من أهل بغداد : إن الصالحية ببغداد نسبت إِلَى صالح بْن المَنْصُور , قَالُوا : والحربية نسبت إِلَى حرب بْن عَبْد اللَّهِ البلخي ، وكان عَلَى شرط جَعْفَر بْن أبي جَعْفَر بالموصل ، والزهيرية تعرف بباب التبن نسبت إِلَى زهير…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#460

وحدثني بعض المشايخ : أن جملا مات عند عين الجمل ، فنسبت إليه . وقال بعض أهل واسط : أن المستخرج لها كان يسمى جملا . قَالُوا : وسميت العين عين الصيد ، لأن السمك يجتمع فيها .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#461

وأخبرني بعض الكريزين : أن عين الصيد كانت مما طم فبينا رجل منَ المسلمين تحول فيما هناك إذ ساخت قوائم فرسه فيها ، فنزل عنه فحفر فظهر له الماء ، فجمع قوما عاونوه عَلَى كشف التراب والطين عنها وتنقيتها ، حَتَّى عادت…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#462

حدثني الأثرم ، عن أَبِي عُبَيْدة ، عن أَبِي عمرو بْن العلاء ، قَالَ : لما رأت العرب كثرة القرى والنخل والشجر ، قَالُوا : ما رأينا سوادا أكثر ، والسواد الشجر ، فلذلك سمي السواد سوادا .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#463

وحدثني الْقَاسِم بْن سلام ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُبَيْد ، عن مُحَمَّد بْن أَبِي موسى ، قَالَ : خرج علي إِلَى السوق ، فرأى أهله قَدْ حازوا أمكنتهم ، فقال : ليس ذلك لهم إن سوق المسلمين كمصلاهم ، من…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#464

حدثني أَبُو عُبَيْد ، قَالَ : حدثني مروان بْن معاوية ، عن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عُبَيْد ، عن أبيه ، قَالَ : كنا نغدو إِلَى السوق في زمن المغيرة بْن شعبة ، فمن قعد في موضع كان أحق به إِلَى الليل ،…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#465

وحدثني المدائني علي بْن مُحَمَّد بْن أَبِي سيف ، عن أشياخه ، قَالُوا : لم يزل ديوان خراج السواد وسائر العراق بالفارسية ، فلما ولى الحجاج العراق استكتب زادان فروخ بْن بيرى ، وكان معه صالح بْن عَبْد الرَّحْمَنِ مولى بنى تميم…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#466

وحدثني عُمَر بْن شبة ، قَالَ : حدثني أَبُو عاصم النبيل ، قَالَ : أنبأنا سَهْل بْن أَبِي الصلت ، قَالَ : أجل الحجاج صالح بْن عَبْد الرَّحْمَنِ أجلا حَتَّى قلب الديوان .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#467

لو رأى معاوية ما كان من حجوم عين قنطرة حلوان لعرف أن له غناء عظيما عَنِ الإِسْلام ، قَالَ الواقدي وقد نزل حلوان قوم من ولد جرير بْن عَبْد اللَّهِ فاعقلهم بها .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#468

وبه رمق ، فغسلت وجهه من إداوة ماء كانت معي ، فقال : من أنت قلت : معقل قَالَ : ما صنع المسلمون قلت : أبشر بفتح اللَّه ونصره قَالَ : الحمد لله اكتبوا إِلَى عُمَر .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#469

، فقال : ما فعل النعمان قلت : قتل . قَالَ : إنا لله وإنا إليه راجعون ، ثُمَّ بكى فقلت : قتل والله في لا أعلمهم قَالَ : ولكن اللَّه يعلمهم .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#470

لما جاءه نعي النعمان بْن مقرن وضع يده عَلَى رأسه وجعل يبكي .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#471

وحدثنا الْقَاسِم بْن سلام ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الأنصاري ، عَنِ النهاس بْن قهم ، عَنِ الْقَاسِم بْن عوف ، عن أبيه ، عَنِ السائب بْن الأقرع ، أو عن عُمَر بْن السائب ، عن أبيه ، شك…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#472

وحدثنا الرفاعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا العبقري ، عن أَبِي بكر الهذلي ، عَنِ الْحَسَن ، وَمُحَمَّد ، قالا : كانت وقعة نهاوند سنة إحدى وعشرين .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#473

وحدثني الرفاعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا العبقري ، عَنِ أبي معشر ، عن مُحَمَّد بْن كعب ، مثله قَالُوا : ولما هزم الجيش الأعاجم ، وظهر المسلمون وحذيفة يومئذ عَلَى الناس حاصر نهاوند ، فكان أهلها يخرجون فيقاتلون ، وهزمهم المسلمون ،…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#474

وحدثني أَبُو مَسْعُود الكوفي ، عَنِ المبارك بْن سَعِيد ، عن أبيه ، قَالَ : وكانت نهاوند من فتوح أهل الكوفة ، والدينور من فتوح أهل البصرة ، فلما كثر المسلمون بالكوفة احتاجوا إِلَى أن يزادوا في النواحي الَّتِي كان خراجها مقسوما…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#475

وَحَدَّثَنِي جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ وَهُوَ حُذَيْفَةُ بْنُ حُسْيَلِ بْنِ جَابِرٍ الْعَبْسِيُّ ، حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَأُمُّهُ الرَّبَابُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ عَدِيٍّ ، مِنْ عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، وَكَانَ أَبُو حُذَيْفَةَ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#476

حدثني مُحَمَّد بْن عقبة من مصرم الضبي ، عن أبيه ، عن سيف بْن عُمَر التميمي ، عن أشياخ من أهل الكوفة ، أن المسلمين لما غزوا الجبال فمروا بالقلة الشرقية الَّتِي تدعى سن سميرة ، وسميرة امرأة من ضبة من بني…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#477

وحدثني العَبَّاس بْن هِشَام الكلبي ، عن أبيه ، عن عوانة ، قَالَ : كان كثير بْن شهاب بْن الحصين بْن ذي الغصة الحارثي عُثْمَانيا يقع في علي بْن أَبِي طالب ، ويثبط الناس عَنِ الْحُسَيْن : ومات قبيل خروج المختار بْن…

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#478

حدثني بعض ولد خشرم بْن مَالِك بْن هبيرة الأسدي أن أول نزول الخشارمة ماسبذان كان في آخر أيام بني أمية نزع إليها جدهم منَ الكوفة .

Read Hadith
البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري#479

وحدثني العمري ، عَنِ الهيثم بْن عدي ، قَالَ : كان زياد في سفر ، فانقطع سفشق قبائه ، فأخرج كثير بْن شهاب إبرة كانت مغروزة في قلنسوته وخيطا كان معه ، فأصلح السفشق ، فقال له زياد : أنت حازم ،…

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.