البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري

حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة ، قَالَ : حَدَّثَنَا جرير ، عن يزيد بْن أَبِي زياد ، عن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سابط ، في قوله : سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ سورة الحج آية 25 قَالَ : البادي من يخرج منَ الحجاج والمعتمرين…

حَدَّثَنَا عُثْمَان ، قَالَ : حَدَّثَنَا جرير ، عن مَنْصُور ، عن مجاهد ، في هَذِهِ الآية قَالَ : أهل مكة وغيرهم في المنازل سواء .

، قَالَ لأهل مكة : لا تتخذوا لدوركم أبوابا لينزل البادي حيث شاء .

وَحَدَّثَنَا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة ، وبكر بْن الهيثم ، قالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن ضريس الرازي ، عن سُفْيَان ، عن أَبِي حصين ، قَالَ : قلت لسعيد بْن جبير وهو بمكة : إني أريد أن أعتكف , فقال : أنت…

حَدَّثَنَا عُثْمَان ، قَالَ : حَدَّثَنَا حفص بْن غياث ، عن عَبْد اللَّهِ بْن مُسْلِم ، عن سَعِيد بْن جبير ، في قوله : سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ سورة الحج آية 25 قَالَ : خلق اللَّه فيه سواء أهل مكة وغيرها .

وحدثني مُحَمَّد بْن سَعِيد ، عَنِ الواقدي ، قَالَ : كان يتخاصم لأَبِي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم ، في أجور الدور بمكة ، فيقضي بها عَلَى من اكتراها , وهو قول مَالِك , وابن أَبِي ذئب ، قَالَ :…

حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن عَلي بْن الأسود ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه بْن موسى ، عَنِ الْحَسَن بْن صالح ، عَنِ العلاء بْن المسيب ، عن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الأسود ، أنه : كان لا يرى ببقل مكة ، ولا بالزرع الَّذِي…

، كان يأكل بمكة بقلا زرع في الحرم .

وحدثني مُحَمَّد بْن سَعْد ، قَالَ : حدثني الواقدي ، عن معاذ بْن مُحَمَّد ، قَالَ : رأيت عَلَى مائدة الزهري بقلا منَ الحرم . قَالَ أَبُو حنيفة : لا يرعى الرجل المحرم بعيره في الحرم ، ولا يحتش له ، وهو…

وحدثني عَفَّان , والعَبَّاس بْن الوليد النرسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الواحد بْن زياد ، قَالَ : حَدَّثَنَا ليث ، قَالَ : كان عطاء لا يرى بأسا ببقل الحرم وما زرع فيه وبالقضيب والسواك . قَالَ : وكان مجاهد يكرهه .

حدثني مصعب بْن عَبْد اللَّهِ الزبيري ، قَالَ : كانت في الجاهلية مكة تدعى صلاح ، قَالَ أَبُو سُفْيَان بْن حرب الحضرمي : أَبَا مطر هلم إِلَى صلاح لكفيك الندامى من قريش وتنزل بلدة عزت قديما وتأمن أن ينالك رب جيش .

وحدثني العَبَّاس بْن هِشَام الكلبي ، قَالَ : كتب بعض الكنديين إِلَى أَبِي يسأله عن سجن ابْن سباع بالمدينة إِلَى من نسب ، وعن قصة دار الندوة ، ودار العجلة ، ودار القوارير بمكة ، فكتب إليه أما سجن ابْن سباع ،…

في عمرته سنة سبع عشرة ، فكلمه أهل المياه في الطريق أن يبتنوا منازل فيما بَيْنَ مكة والمدينة ، ولم تكن قبل ذلك فأذن لهم واشترط عليهم أن ابْن السبيل أحق بالماء والظل .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا العَبَّاس بْن هِشَام ، عن أبيه هِشَام بْن مُحَمَّد ، عَنِ ابْن خربوذ المكي ، وغيره ، قَالُوا : كانت السيول بمكة أربعة : منها سيل أم نهشل ، وكان في زمن عُمَر بْن الخطاب أقبل السيل حَتَّى دخل المسجد…

فحدثني العَبَّاس ، قَالَ : حدثني أَبِي ، عن أبيه مُحَمَّد بْن السائب الكلبي ، عن أَبِي صالح ، عن عكرمة ، قَالَ : درس شيء من معالم الحرم عَلَى عهد معاوية بْن أَبِي سُفْيَان ، فكتب إِلَى مروان بْن الحكم ،…

حدثني المدائني ، عن أَبِي إِسْمَاعِيل الطائفي ، عن أبيه ، عن أشياخ من أهل الطائف ، قَالَ : كان بمخلاف الطائف قوم منَ اليهود طردوا منَ اليمن ويثرب ، فأقامو بها للتجارة ، فوضعت عليهم الجزية ، ومن بعضهم ابتاع معاوية…

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ تُخْرَصَ أَعْنَابُ ثَقِيفَ كَخَرْصِ النَّخْلِ ، ثُمَّ يَأْخُذَ زَكَاتَهُمْ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ ، قَالَ الْوَاقِدِيُّ : قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لا يُخْرَصُ ، وَلَكِنَّهُ إِذَا وُضِعَ بِالأَرْضِ أُخِذَتِ الصَّدَقَةُ مِنْ…

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا شيبان بْن أَبِي شيبة ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سلمة ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيد ، عن عَمْرو بْن شعيب ، أن عاملا لعمر بْن الخطاب ، رضي اللَّه عنه عَلَى الطائف كتب إليه أن أصحاب العسل…

، أنه جعل في العسل العشر .

حَدَّثَنَا داود بْن عَبْد الحميد قاضي الرقة ، عن مروان بْن شجاع ، عن خصيف ، عن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ ، أنه كتب إِلَى عماله عَلَى مكة والطائف أن : في الخلايا صدقة فخذوها منها ، قَالَ : والخلايا الكواثر .…

وقال الواقدي : أَخْبَرَنِي الْقَاسِم بْن معن ، ويعقوب ، عن أَبِي حنيفة ، أنه قَالَ : في العسل يكون في أرض ذمي ، وهي من أرض العشر : أنه لا عشر عَلَيْهِ فيه وعلى أرضه الخراج ، وإذا كان في أرض…

وحدثني أَبُو عُبَيْد ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن كثير ، عَنِ الأوزاعي ، عَنِ الزهري ، قَالَ : في كل عشرة زقاق زق .

، رضي اللَّه عنه ، وكان عاملا له عَلَى الطائف يذكر أن قبله حيطانا فيها كروم ، وفيها منَ الفرسك والرمان ، وما هُوَ أكثر غلة منَ الكروم أضافا واستأمره في العشر ، قَالَ : فكتب إليه عُمَر ليس عليها عشر .

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِي الثَّقَفِيَّ عَلَى الطَّائِفِ .