تفسير ابن أبي حاتم

، " أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ أَصَابَتْ فَاحِشَةً فَجَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَغُونَ مِنْهُ الْحُكْمَ رَجَاءَ الرُّخْصَةِ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَالِمَهُمْ وَهُوَ ابْنُ صُورِيَّا ، فَقَالَ لَهُ : احْكُمْ ، قَالَ : فَجُبُّوهُ ، قَالَ عِكْرِمَةُ : التَّجْبِيَةُ يَحْمِلُونَهُ عَلَى حِمَارٍ وَيَجْعَلُونَ وَجْهَهُ إِلَى ذَنَبِ الْحِمَارِ ، وَذَكَرَ فِيهِ كَلامًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبِحُكْمِ اللَّهِ حَكَمْتَ ؟ أَوْ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنَّ نِسَاءَنَا كُنَّ حِسَانًا فَأَسْرَعَ فِيهِنَّ رِجَالُنَا فَغَيَّرْنَا الْحُكْمَ ، وَفِيهِ أُنْزِلَتْ : وَإِذَا خَلا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ سورة البقرة آية 76 ، قَالَ عِكْرِمَةُ : إِنَّهُمْ غَيَّرُوا الْحُكْمَ مُنْذُ سِتِّ مِائَةِ سَنَةٍ " .