تفسير ابن أبي حاتم

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمَّا أَنْ خَلَقَ آدم ، مَسَحَ ظَهْرَهُ ، فَخَرَجَتْ مِنْهُ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَنَزَعَ ضِلْعًا مِنْ أَضْلاعِهِ ، فَخَلَقَ مِنْهُ حَوَّاءً ، ثُمَّ أَخَذَ عَلَيْهِمُ الْعَهْدَ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ سورة الأعراف آية 172 ، ثُمَّ اخْتَلَسَ كُلَّ نَسَمَةٍ مِنْ بَنِي آدم بِنُورِهِ فِي وَجْهِهِ ، وَجَعَلَ فِيهِ الْبَلْوَى الَّذِي كَتَبَ أَنَّهُ يُبْتَلَى بِهَا فِي الدُّنْيَا مِنَ الأَسْقَامِ ، ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى آدم ، فَقَالَ : يَا آدم ، هَؤُلاءِ ذُرِّيَّتُكَ ، وَإِذَا فِيهِمُ الأَجْذَمُ ، وَالأَبْرَصُ ، وَالأَعْمَى ، وَأَنْوَاعُ الأَسْقَامِ ، فَقَالَ آدم : يَا رَبِّ ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا بِذُرِّيَتِي ؟ قَالَ : كَيْ تَشْكُرَ نِعْمَتِي يَا آدم ، وَقَالَ آدم : يَا رَبِّ ، مَنْ هَؤُلاءِ الَّذِينَ أَرَاهُمْ أَظْهَرَ النَّاسِ نُورًا ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ الأَنْبِيَاءُ ، يَا آدم ، مِنْ ذُرِّيَّتِكَ ، قَالَ : فَمَنْ هَذَا الَّذِي أُرَاهُ أَظْهَرَهُمْ نُورًا ؟ قَالَ : هَذَا دَاوُدُ يَكُونُ فِي آخِرِ الأُمَمِ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، كَمْ جَعَلْتَ عُمْرَهُ ؟ قَالَ : سِتِّينَ سَنَةً ، قَالَ : يَا رَبِّ ، كَمْ جَعَلْتَ عُمْرِي ؟ قَالَ : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : رَبِّ فَزِدْهُ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعِينَ سَنَةً حَتَّى يَكُونَ عُمْرُهُ مِائَةَ سَنَةٍ ، قَالَ : أَتَفْعَلُ يَا آدم ؟ قَالَ : نَعَمْ يَا رَبِّ ، قَالَ : فَنَكْتُبُ وَنَخْتُمُ ؟ إِنَّا إِنْ كَتَبْنَا وَخَتَمْنَا لَمْ نُغَيِّرْ ، قَالَ : فَأَفْعَلُ أَيْ رَبِّ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلَمَّا جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى آدم لِيَقْبِضَ رُوحَهُ ، قَالَ : مَاذَا تُرِيدُ يَا مَلَكُ الْمَوْتِ ؟ ، قَالَ : أُرِيدُ قَبْضَ رُوحَكَ ، قَالَ : أَلَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَوَ لَمْ تُعْطِهَا ابْنَكَ دَاوُدَ ؟ قَالَ : لا " . قَالَ : فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ : فَنَسِيَ آدم وَنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ ، وَجَحَدَ آدم فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ ، قَالَ ابْنُ شُعَيْبٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصِ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، قَالَ : وَعُمْرُهُ كَانَ أَلْفَ سَنَةٍ .