تفسير ابن أبي حاتم

حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ ، ثنا هَوْذَةُ ، ثنا عَوْفٌ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عَجْرَدٍ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فِي مَسْجِدِ مِنًى ، قَالَ : " بَلَغَنِي أَنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ مَا فِيهَا مِنَ الشَّجَرِ ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الأَرْضِ شَجَرَةٌ يَأْتِيهَا بَنُو آدَمَ إِلا أَصَابُوا مِنْهَا مَنْفَعَةً ، أَوْ كَانَ لَهُمْ فِيهَا مَنْفَعَةٌ ، وَلَمْ تَزَلِ الأَرْضُ وَالشَّجَرُ بِذَلِكَ حَتَّى تَكَلَّمَ فَجَرَةُ بَنِي آدَمَ بِتِلْكَ الْكَلِمَةِ الْعَظِيمَةِ ، بِقَوْلِهِمْ : اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سورة البقرة آية 116 فَلَمَّا تَكَلَّمُوا بِهَا اقْشَعَرَّتِ الأَرْضُ ، وَشَاكَ الشَّجَرُ " ، وَقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ .