الأثار المرفوعة في الأخبار الموضوعة

، وَقَالَ : مَوْضُوعٌ فِيهِ ضُعَفَاءُ ، وَمَجَاهِيلُ ، وَالنَّهَّاسُ لا يُسَاوِي شَيْئًا انْتَهَى . وَأَقَرَّهُ السُّيُوطِيُّ ، وَابْنُ عِرَاقٍ ، وَغَيْرُهُمَا .

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَلَّى يَوْمَ عَرَفَةَ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِ : فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فِي كُلِّ مَرَّةٍ يَبْدَأُ بِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَيَخْتِمُ آخِرَهَا بِآمِينَ ، ثُمَّ يَقْرَأُ بِ : قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ…

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ النَّحْرِ رَكْعَتَيْنِ ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِ : فَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَ قُلْ…

حَدِيثُ : " مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا عِشْرِينَ رَكْعَةً بِ : فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَيُسَلِّمُ فِيهِنَّ عَشْرَ تَسْليِمَاتٍ ، أَتَدْرُونَ مَا ثَوَابَهُ ، فَإِنَّ الرُّوحَ الأَمِينَ عَلَّمَنِي بِذَلِكَ ، قُلْنَا…

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَامَ يَوْمًا مِنْ رَجَبٍ ، وَصَلَّى فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، يَقْرَأُ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ مِائَةَ مَرَّةٍ : آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، وَفِي الثَّانِيَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ أَوْ…

، وَهُوَ أَطْوَلُ مِنْ هَذَا وَكُلُّهُ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ ، وَرِوَاتُهُ مَجَاهِيلُ انْتَهَى .

حَدِيثُ : " إِنْ كُنْتَ صَائِمًا بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَصُمِ الْمُحَرَّمَ ، فَإِنَّهُ شَهْرُ اللَّهِ فِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ ، وَيَتُوبُ فِيهِ عَلَى آخَرِينَ ، أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، مَرْفُوعًا " .

وَحَدِيثُ : " صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ ، وَصُومُوا قَبْلَهُ ، وَبَعْدَهُ يَوْمًا ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الأَيْمَانِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَرْفُوعًا " .

وَحَدِيثُ : " إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ " ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَأَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا " .

وَحَدِيثُ : " إِنَّ هَذَا يَوْمًٌا كَانَ يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتْرُكَهُ ، فَلْيَتْرُكَهُ " ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا " .

وَحَدِيثُ : " كَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمًا يَصُومَهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ كَرِهَ فَلْيَدَعْهُ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا .

وَحَدِيثُ : وَحَدِيثُ : " هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ لَمْ يَكْتُبِ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، وَأَنَا صَائِمٌ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ " .

وَحَدِيثُ : " إِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ أَيْ مَعَ الْعَاشِرِ ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَرْفُوعًا " .

وَحَدِيثُ : أَذِّنْ فِي النَّاسِ : أَنَّ مَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ ، فَإِنَّ الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَالْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، مَرْفُوعًا " ، وَمُسْلِمٌ…

وَحَدِيثُ : " أَفْضَلُ الصَّوْمِ بَعْدَ رَمَضَانَ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ ، أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الأَيْمَانِ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، مَرْفُوعًا " .

وَحَدِيثُ : " أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَمَنْ أَكَلَ فَلا يَأْكُلْ شَيْئًا بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيَصُمْ ، أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ مَرْفُوعًا " .

وَحَدِيثُ : " لَئِنْ بَقَيْتُ أَمَرْتُ بِصِيَامِ يَوْمٍ قَبْلَهُ ، أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ ، أَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَرْفُوعًا " .

وَحَدِيثُ : " صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمَ كَانَتِ الأَنْبِيَاءُ تَصُومُهُ ، فَصُومُوهُ أَنْتُمْ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا " .

: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " سُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ " ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَغَيْرُهُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاجَهْ : صِيَامُ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي…

: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صَامَ عَاشُورَاءَ ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ " ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ .

: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ " لَمْ يَكُنْ يَتَوَخَّى فَضْلَ يَوْمٍ عَلَى يَوْمٍ بَعْدَ رَمَضَانَ ، إِلا عَاشُورَاءَ " ، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي سَنَدٍ حَسَنٍ .

، مَرْفُوعًا : " لَيْسَ لِيَوْمٍ فَضْلٌ عَلَى يَوْمٍ بِصِيَامٍ إِلا شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ " ، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَالْبَيْهَقِيُّ .

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ غُفِرَ لَهُ سَنَةٌ أَمَامَهُ وَسَنَةٌ خَلْفَهُ ، وَمَنْ صَامَ عَاشُورَاءَ غُفِرَ لَهُ سَنَةٌ " ، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ .

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةَ سِتِّينَ سَنَةً بِصِيَامِهَا وَقِيَامِهَا ، وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ أُعْطِيَ ثَوَابَ عَشَرَةَ آلافِ مَلَكٍ ، وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ أُعْطِيَ ثَوَابَ عَشَرَةَ آلافِ شَهِيدٍ ، وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ كَتَبَ…