الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ ابْنِ يَزِيدَ الرَّقِّيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ رَأَيْتُ شُرْطِيًّا أَوْ مُسَلَّحًا أَوْ سُلْطَانًا يَظْلِمُ ، أَنْهَاهُ ؟ ، قَالَ : " إِنْ قَدَرْتَ فَافْعَلْ ، قَالَ : أَمَّا كَلامٌ . . . . . . ، وَلَكِنْ أَخَافُ الْعَاقِبَةَ ، قَالَ : إِنْ قَدَرْتَ عَلَى أَنْ تَدْفَعَ عَنْ نَفْسِكَ فَتَكَلَّمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُدْخِلَ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ضَرَرًا ، وَلا آمُرُكَ أَنْ تَتَكَلَّمَ وَتُدْخِلَ عَلَى أَهْلِكَ وَجِيرَانِكَ وَمَنْ يَعْرِفُكَ الْخَوْفَ ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنْ جِيرَانِكَ مَنْ لَيْسَتْ لَهُ إِلا مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ فَتُدْخِلَ عَلَيْهِ الْخَوْفَ فَيُضِيعُ عِيَالَهُ ، وَلَعَلَّ كَلامَكَ لا يَكُونُ مَنْفَعَةً لِلْمُسْلِمِينَ ، تُلْقِي كَلِمَةً ثُمَّ تُلْقِي بِيَدِكَ فَتُوضَعُ فِي عُنُقِكَ فَيُصنَعْ بِكَ مَا تُقْدِمُ عَلَيْهِ " .