السنة لابن أبي عاصم

فَقُلْتُ : أَلا تَعْجَبُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ فِي الْمَسْجِدِ : " إِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ " ؟ قَالَ : فَمَا بَالُ هَذَا الطُّفَيْلِ الصَّغِيرِ ، قَالَ : لا تَعْجَبْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرَارًا ذَاتَ عَدَدٍ يَقُولُ : " إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَقَالَ أَصْحَابِي : خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، نُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ " ، قَالَ : " فَيَجِيءُ مَلَكُ الرَّحِمِ فَيَدْخُلُ فَيُصَوِّرُ لَهُ عَظْمَهُ ، وَلَحْمَهُ ، وَدَمَهُ ، وَشَعْرَهُ ، وَبَشَرَهُ ، وَسَمَعَهُ ، وَبَصَرَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ إِلَيْهِ فِيهِ ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ إِلَيْهِ مَا يَشَاءُ ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَثَرُهُ ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ تَعَالَى ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَجَلُهُ ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ مَا يَشَاءُ ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ تُطْوَى تِلْكَ الصَّحِيفَةُ فَلا تُمَسُّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .