ذم ذي الوجهين واللسانين لابن عساكر

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْمَالِكِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ ، أَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَنْزِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارَ ، قَالَ : قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ " بَطَلَتِ الْأَمَانَةُ ، وَالرَّجُلُ مَعَ صَاحِبَيْهِ بِشَفَتَيْنِ مُخْتَلِفَتَيْنِ ، يُهْلِكُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُلَّ شَفَتَيْنِ مُخْتَلِفَتَيْنِ " .