القضاء والقدر للبيهقي

بِالْجَابِيَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ , فَلَمَّا أَتَى عَلَى : مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ , وَالْجَاثَلِيقُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ بِقَمِيصِهِ : بركست بركست ، فَقَالَ عُمَرُ : " مَا يَقُولُ عَدُوُّ اللَّهِ ؟ " قَالُوا : لَمْ يَقُلْ شَيْئًا . ثُمَّ أَعَادَهَا فَتَشَهَّدَ ، فَقَالَ : " مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ " فَقَالَ : الْجَاثَلِيقُ بِقَمِيصِهِ : بركست بركست . فَقَالَ عُمَرُ : " مَا يَقُولُ " ؟ قَالُوا : يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ يَهْدِي وَلا يُضِلُّ ، قَالَ : " كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ بَلِ اللَّهُ خَلَقَكَ , وَهُوَ أَضَلَّكَ , وَهُوَ يُدْخِلُكَ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ , وَاللَّهِ لَوْلا وَلْثُ عَهْدِكَ لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ " . قَالَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ بِمَعْنَاهُ وَذَكَرَ فِي آخِرِهِ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَمَا هُمْ عَامِلُونَ , فَلا بُدَّ مِنْ أَنْ يَعْمَلُوهُ , وَخَلَقَ أَهْلَ النَّارِ وَمَا هُمْ عَامِلُونَ , فَلا بُدَّ مِنْ أَنْ يَعْمَلُوهُ فَقَالَ : هَؤُلاءِ لِهَذِهِ , وَهَؤُلاءِ لِهَذِهِ قَالَ : فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَلا يَخْتَلِفُونَ فِي الْقَدَرِ " .