غريب الحديث للحربي

أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ , عَنِ الْفَرَّاءِ : يُقَالُ : " مِلْحٌ ذَرْآنِيٌّ , وَذَرَآنِيٌّ " .

أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ , عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، قَالَ : " فِي الْغَنَمِ الذَّرْآءُ , وَهِيَ الرَّقْشَاءُ الأُذُنَيْنِ , وَسَائِرُهَا أَسْوَدُ ، وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : عَلَتْهُ ذُرْأَةٌ , قَدْ ذَرَأَ يَذْرَأُ ذَرَأَ إِذَا شَمِطَ " .

أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الأَصْمَعِيِّ , يُقَالُ : " ذَرَّيْتُ الشَّاةَ تَذْرِيَةً , وَهُوَ أَنْ تَجُزَّ صُوفَهَا , وَتَدَعَ فَوْقَ ظَهْرِهَا شَيْئًا يُعْرَفُ بِهِ , وَذَلِكَ فِي الضَّأْنِ خَاصَّةً , وَالإِبِلِ , وَيُقَالُ : فُلانٌ يُذَرِّي فُلانًا , وَهُوَ أَنْ يَرْفَعَ…

أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ , يُقَالُ : ذَرَّيْتُهُ أَيْ : مَدَحْتُهُ " .

أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الأَصْمَعِيِّ , يُقَالُ : " كَانَ فِي ذُرَى فُلانٍ , فِي دِفْئِهِ , وَظِلِّهِ , وَيُقَالُ : اسْتَذْرِ بِهَذِهِ الشَّجَرَةِ أَيْ كُنْ فِي دِفْئِهَا , وَظِلِّهَا ، وَدِفْؤُهَا يُسَمَّى الذَّرَا مَقْصُورٌ " .

وَقُرِئَ عَلَى أَبِي نَصْرٍ , عَنِ الأَصْمَعِيِّ , قَالَ : " إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَمْنَعُوا الْفَصِيلَ مِنَ الرَّضَاعِ خَلُّوهُ : أَدْخَلُوهُ فِي أَنْفِهِ مِنْ دَاخِلٍ خِلالا مُحَدَّدَ الرَّأْسِ بِأَسْفَلِهِ حُجْنَةٌ , فَإِنْ لَمْ يَصْنَعُوا ذَلِكَ صَرُّوا أَمَّهَاتِهَا , فَتُّوا بَعْرًا عَلَى كُلِّ…

حَدَّثَنَا الْيَمَامِيُّ , حَدَّثَنَا النَّصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ , عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " لَحِقْتُ الَّذِينَ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ , فَأَخَذْتُ فَرَسَيْنِ أَرْذَوْهُمَا " .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ النَّعْمَانِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ شُيُوخٍ مِنْ غِفَارٍ , قَالُوا : " مَا أَصَابَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يومَ بَدْرٍ إِلا رَذَاذٌ لَبَّدَ لَهُمُ الأَرْضَ…

أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الأَصْمَعِيِّ : " الرَّذَاذُ : أَصْغَرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَطَرِ قَطْرًا , أَرْضٌ مُرَذٌّ عَلَيْهَا , وَقَدْ أَرَذَّتْ ، وَقَالَ : بَلْدَةٌ تُمْطِرُ الْغُبَارَ عَلَى النَّاسِ كَمَا تُمْطِرُ السَّمَاءُ الرَّذَاذَا " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيُفْضِي فِي الْغَدَاةِ الْوَاحِدَةِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ " .

، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ , فَقَالَ : " عَلامَ تَدْغَرْنَ أَوْلادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلاقِ ؟ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ يُسْعَطُ بِهِ مِنَ الْعُذْرَةِ , وَيُلَدُّ بِهِ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ "…

, أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْوَلِيمَةُ فِي الإِعْذَارِ حَقٌّ " .

: أَسْنَانُكُمْ مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ؟ قَالَ : " كُنَّا مِنْ إِعْذَارِ عَامٍ وَاحِدٍ " , يَعْنِي خُتِنَّا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ يَعْنِي الْعَشَرَةَ .

، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْفَقْرُ أَزْيَنُ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ عِذَارٍ حَسَنٍ عَلَى خَدِّ فَرَسٍ " .

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَنْ يُهْلَكُوا , يَعْنِي النَّاسَ ، حَتَّى يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ " .

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " قَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى الْعَبْدِ , أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى يَبْلُغَ سِتِّينَ أَوْ سَبْعِينَ " .

, أَنَّ النَّبِيّ َصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْذَرَ أَبَا بَكْرٍ مِنْ عَائِشَةَ , فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ , فَلَطَمَ فِي صَدْرِهَا , فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ النَّبِيُّ , وَقَالَ : " مَا أَنَا بِمُسْتَعْذِرٍ مِنْهَا بَعْدَ فَعْليِكَ هَذِهِ " .

، فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : الشَّامَ ، قَالَ : " لِمَ تُعَرِّضُ هَؤُلاءِ الْفِتْيَةَ لِطَوَاعِينِ الشَّامِ ؟ " .

" أَنَّهُ كَرِهَ السُّلْتَ الَّذِي يُجْعَلُ بِالْعَذِرَةِ " ، قَوْلُهُ : " لَيُفْضِي فِي الْغَدَاةِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ " هِيَ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا رَجُلٌ .

حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الأَصْمَعِيِّ ، يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا افْتَضَّ الْجَارِيَةَ : هُوَ أَبُو عُذْرِهَا ، قَوْلُهُ : " قَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ " سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : الْعُذْرَةُ : قُرْحَةٌ تَخْرُجُ فِي الْخُرْمِ الَّذِي بَيْنَ…

أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الأَصْمَعِيِّ : " الْعُذْرَةُ : وَجَعٌ فِي الْحَلْقِ " ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : قَوْلُهُ : " يُصِيبُ الصِّبْيَانَ عِنْدَ طُلُوعِ الْعُذْرَةَ " , وَهِيَ خَمْسُ كَوَاكِبَ عَلَى إِثْرِ الشِّعْرَى ؛ الْعَبُورِ , وَالشِّعْرَى الشَّامِيَّةِ وَهِيَ مُتَفَرِّقَةٌ…

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى , عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ : " الإِعْذَارُ : الْخِتَانُ " .

أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ : " الإِعْذَارُ : الْخِتَانُ , أَعْذَرَتِ الْغُلامَ إِعْذَارًا , وَغُلامٌ مُعْذَرٌ , وَأُعْذِرَ الْغُلامُ , يُقَالُ لِلْجَارِيَةِ : أُعْذِرَتْ وَخُفِضَتْ , وَالْخِتَانَةُ مَعْذِرَةٌ , وَكُنَّا فِي إِعْذَارِ بَنِي فُلانٍ , وَهُوَ الطَّعَامُ عِنْدَ الْخِتَانِ ،…

أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الأَصْمَعِيِّ : " الْمُعَذَّرُ : الْعِذَارُ مِنَ الْفَرَسِ , وَعَذَّرَ دَابَّتَهُ وَهُوَ مُعَذِّرٌ إِذَا شَدَّ عَلَيْهِ الْعِذَارَ , وَالْعُذْرَةُ : مَا تَحْتَ ذِفْرَيَيْهِ بِشِبْرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ " .