الفوائد المجموعة للشوكاني

" دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا ذِئْبًا , فَقُلْتُ أَذِئْبٌ فِي الْجَنَّةِ ? فَقَالَ : إِنِّي أكلت ابْنُ شُرْطِيٍّ " ، مَوْضُوعٌ .

" الْجَلاوِزَةُ وَالشُّرَطُ وَأَعْوَانُ الظَّلَمَةِ كِلابُ النَّارِ " ، لا يَصِحُّ .

" الْفَرَاعِنَةُ اثْنَا عَشَرَ فِي الأُمَمِ , وَسَبْعَةٌ فِي أُمَّتِي " ، هُوَ مَوْضُوعٌ .

" مَنْ آذَى ذِمِّيًّا فَأَنَا خَصْمُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قِيلَ : مَوْضُوعٌ ، وَقَالَ الْعِرَاقِيُّ ، لَهُ طُرُقٌ .

" إِنَّ سُهَيْلا كَانَ عَشَّارًا بِالْيَمَنِ فَمَسَخَهُ اللَّهُ شِهَابًا , فَجَعَلَهُ حَيْثُ تَرَوْنَ " ، قِيلَ : مَوْضُوعٌ ، وَقِيلَ : ضَعِيفٌ لا مَوْضُوعٌ .

" إِنْ لَقِيتُمْ عَشَّارًا فَاقْتُلُوهُ " ، هُوَ مَوْضُوعٌ ، قَالَ فِي اللآلِئِ : أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ : وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ فِي الْوَجِيزِ : فِي إِسْنَادِهِ مَجَاهِيلُ ، وَأَخْرَجَهُ الْبَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَالطَّبَرَانِيُّ . وَابْنُ لَهِيعَةَ أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ…

" يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فِيهِ ذِئَابٌ , فَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذِئْبًا أَكَلَتْهُ الذِّئَابُ " ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمَقَاصِدِ ، وَفِي إِسْنَادِهِ : مَتْرُوكٌ .

" مَنْ نَامَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَاخْتُلِسَ عَقْلُهُ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ " ، رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَفِي إِسْنَادِهِ : خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، كَذَّابٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى : مِنْ حَدِيثِ…

" مَنْ نَامَ عَلَى أُسْكُفَّةِ بَابِ بَيْتِهِ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ ، فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ " ، هُوَ مِنْ نُسْخَةٍ مَوْضُوعَةٍ .

نُهْيَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أَنْ تُقَصَّ الرُّؤْيَا عَلَى النِّسَاءِ " ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ : لا أَصْلَ لَهُ .

" الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلٍ طَائِرٍ مَا لَمْ تَعَبَّرْ ، فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ " ، ذَكَرَهُ فِي الْمَقَاصِدِ : وَقَدْ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ، فَلا وَجْهَ لِذِكْرِهِ فِي كِتَابِ الْمَوْضُوعَاتِ : كَمَا فَعَلَ ابْنُ طَاهِرٍ .

" النَّهْيُ أَنْ تُقَصَّ الرُّؤْيَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " ، فِي إِسْنَادِهِ : مَنْ يَكْذِبُ وَمَنْ لا يُعْرَفُ .

" مَنْ أَكْرَمَ حَبِيبَتَيْهِ فَلا يَكْتُبْ بَعْدَ الْعَصْرِ " ، قَالَ فِي الْمَقَاصِدِ : لَيْسَ فِي الْمَرْفُوعِ .

" النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ يُزِيدُ فِي الْبَصَرِ , النَّظَرُ إِلَى الْمَرْأَةِ الْحَسْنَاءِ يُزِيدُ فِي الْبَصَرِ " ، قَالَ الصَّغَانِيُّ : مَوْضُوعٌ .

" ثَلاثَةٌ يُجْلِينَ الْبَصَرَ : النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ , وَإِلَى الْمَاءِ الْجَارِي ، وَإِلَى الْوَجْهِ الْحَسَنِ " ، فِي إِسْنَادِهِ : كَذَّابٌ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الأَطْعِمَةِ : النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ وَإِلَى الأُتْرُجِ وَإِلَى الْحَمَامِ الأَحْمَرِ…

" عَلَيْكُمْ بِالْوُجُوهِ الْمِلاحِ وَالْحَدَقِ السُّودِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ يَسْتَحْيِي أَنْ يُعَذِّبَ وَجْهًا مَلِيحًا " ، رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسٍ ، مَرْفُوعًا ، وَهُوَ مَوْضُوعٌ ، فِي إِسْنَادِهِ : وَضَّاعٌ .

" مَا حَسَّنَ اللَّهُ خُلُقَ رَجُلٍ وَخَلْقَهُ فَأَطْعَمَ لَحْمَهُ النَّارَ " ، فِي إِسْنَادِهِ : عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قِيلَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَرَدَ بِأَنَّهُ أَخْرَجَ لَهُ الُبْخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ وَوَثَّقَهُ النَّاسُ . وَرَوَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ ، وَفِي…

" إِذَا بَعَثْتُمْ إِلَيَّ بَرِيدًا فَابْعَثُوا حَسَنَ الْوَجْهِ حَسَنَ الاسْمِ " ، رَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، فِي إِسْنَادِهِ : عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ . قِيلَ : وَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَرَدَ بِأَنَّهُ قَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ ، وَقَدْ…

" مَنْ أَتَاهُ اللَّهُ وَجْهًا حَسَنًا وَاسْمًا حَسَنًا , وَجَعَلَهُ فِي مَوْضِعٍ غَيْرَ شَائِنٍ , فَهُوَ مِنْ صَفْوَةِ اللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ " ، فِي إِسْنَادِهِ : مَنْ هُوَ مَتْرُوكٌ ، وَسَيَأْتيِ ذِكْرُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْخَاتِمَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى بِأَبْسَطَ مِمَّا…

" كَلامُ أَهْلِ الْجَنَّةِ بِالْعَرَبِيَّةِ , وَكَلامُ أَهْلِ السَّمَاءِ , وَكَلامُ أَهْلِ الْمَوْقِفِ بِالْعَرَبِيَّةِ " ، رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا ، وَهُوَ مَوْضُوعٌ .

" مَنْ تَكَلَّمَ بِالْفَارِسِيَّةِ زَادَتْ فِي حَسَبِهِ , وَنَقَصَتْ مِنْ مُرُوءَتِهِ " ، رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسٍ ، مَرْفُوعًا ، قِيلَ : إِنَّهُ مَوْضُوعٌ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ الرَّقِّيُّ . وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَقَدْ…

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " إِذَا أَشْفَقَ مِنَ الْحَاجَةِ أَنْ يَنْسَاهَا رَبَطَ فِي يَدِهِ خَيْطًا لِيَذْكُرَهَا " ، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَرفُوعًا ، وَفِي إِسْنَادِهِ : سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ ، لا…

" مَنْ أَتَى مَنْزِلَهُ فَقَرَأَ : الْحَمْدُ ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، نَفَى اللَّهُ عَنْهُ الْفَقْرَ , وَكَثُرَ خَيْرُ بَيْتِهِ حَتَّى يَفِيضَ عَلَى جِيرَانِهِ " ، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، قِيلَ : لا يَصِحُّ ، تَفَرَّدَ…

" مَنْ عَطَسَ أَوْ تَجَشَّأَ أَوْ سَمِعَ عَطْسَةً أَوْ جُشَاءً ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ , صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ دَاءً ، أَهْوَنُهَا الْجُذَامُ " ، رَوَاهُ الْخَطِيبُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا ، وَفِي إِسْنَادِهِ : مَتْرُوكٌ…