الفوائد المجموعة للشوكاني

" مَا جُبِلَ وَلِيُّ اللَّهِ إِلا عَلَى السَّخَاءِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ " . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ : يُكَذَّبُ وَالْحَدِيثُ لا يَثْبُتُ .

بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ فِيهَا : السَّخِيُّ الْجَهُولُ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْعَابِدِ الْبَخِيلِ ، وَفِيهَا شَابٌّ سَفِيهٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ شَيْخٍ بَخِيلٍ عَابِدٍ .

" السَّخَاءُ شَجَرَةُ مِنْ شَجَرِ الْجَنَّةِ , أَغْصَانُهَا مُتَدَلِّيَاتٌ فِي الأَرْضِ , فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا قَادَهُ ذَلِكَ الْغُصْنُ إِلَى الْجَنَّةِ , وَالْبُخْلُ شَجَرَةٌ مِنْ شَجَرِ النَّارِ أَغْصَانُهَا مُتَدَلِّيَةٌ فِي الدُّنْيَا , فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا قَادَهُ ذَلِكَ الْغُصْنُ إِلَى…

" تَجَاوَزُوا عَنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ ، فَإِنَّ اللَّهَ أَخَذَ بِيَدِهِ كُلَّمَا عَثَرَ " ، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، مَرْفُوعًا ، وَقَالَ : إِنَّ عَبْدَ الرَّحِيمِ بْنَ حَمَّادٍ الْبَصْرِيَّ تَفَرَّدَ بِهِ عَنِ الأَعْمَشِ . وَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْهُ بِمَا لَيْسَ مِنْ…

" الْجَنَّةُ دَارُ الأَسْخِيَاءِ " ، رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ، مَرْفُوعًا ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لا يَصِحُّ . وَقَدْ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَرَوَاهُ الْخَطِيبُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ مَرْفُوعًا بِإِسْنَادٍ فِيهِ مَتْرُوكٌ .

" إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ , فَلا تُخْبِئْ شَيْئًا رُزِقْتَهُ , وَلا تَمْنَعْ سَائِلا مَسْأَلَتَهُ " ، فِي إِسْنَادِهِ : وَضَّاعٌ .

" مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَالِقِ جَادَ بِالْعَطِيَّةِ " ، قَالَ الصَّغَانِيُّ : مَوْضُوعٌ .

" إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يَخُصُّهُمْ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ الْعِبَادِ , فَمَنْ يَبْخَلْ بِتِلْكَ النِّعْمَةِ عَنِ الْعِبَادِ نَقَلَهَا اللَّهُ وَحَوَّلَهَا إِلَى غَيْرِهِ " ، قَالَ فِي الْمَقَاصِدِ : ضَعِيفٌ .

" مَنْ عَظُمَتْ حَوَائِجُ النَّاسِ إِلَيْهِ فَلَمْ يَحْتَمِلْ , عَرَّضَ تِلْكَ النِّعْمَةَ لِلزَّوَالِ " ، قَالَ فِي الْمُخْتَصَرِ : رُوِيَ مِنْ وُجُوهٍ كُلُّهَا غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ .

" لا يَنْبَغِي لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَكُونَ جَبَانًا وَلا بَخِيلا " ، قَالَ فِي الْمَقَاصِدِ : لَمْ يُوجَدْ .

" حَلَفَ اللَّهُ بِعِزَّتِهِ وَعَظَمَتِهِ وَجَلالِهِ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِخَيْلٌ " ، قَالَ فِي الْمَقَاصِدِ : لَمْ يُوجَدْ .

" مَنْ أَشْبَعَ جَوْعَةً , وَسَتَرَ عَوْرَةً , ضَمِنْتُ لَهُ الْجَنَّةَ " .

" مَنْ أَكَلَ طَعَامَ مُتَّقٍ , نَقَّى اللَّهُ قَلْبَهُ " ، هُوَ مِنْ نُسْخَةِ أَبِي هُدْبَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، مَوْضُوعَةٌ .

" جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا وَبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهَا " ، قَالَ فِي الْمَقَاصِدِ : بَاطِلٌ .

" اصْنَعُوا الْمَعْرُوفَ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ , وَمَنْ لَيْسَ أَهْلَهُ , فَإِنْ لَمْ تُصِبْ أَهْلَهُ فَأَنْتَ أَهْلُهُ " ، قَالَ فِي الذَّيْلِ : مِنْ نُسْخَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَوْضُوعَةُ .

" مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ , كَانَ لَهُ خَيْرًا مِنَ اعْتِكَافِ عَشْرِ سِنِينَ " ، قَالَ فِي الْمُخْتَصَرِ : ضَعِيفٌ .

" مَنْ لَمْ يَهْتَمَّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ " ، قَالَ فِي الْمُخْتَصَرِ : ضَعِيفٌ .

" إِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ : إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ " ، قَالَ فِي الْمُخْتَصَرِ : ضَعِيفٌ .

" إِنَّ اللَّهَ يُكَافِئُ مَنْ يَسْعَى لأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ فِي حَوَائِجِهِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ " ، قَالَ الْخَطِيبُ : بَاطِلٌ .

" مَنْ سَعَى لأَخِيهِ فِي حَاجَتِهِ , غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ " ، قَالَ فِي الذَّيْلِ : مَوْضُوعٌ .

" مَنْ أَخَذَ بِيَدِ مَكْرُوبٍ أَخَذَ اللَّهُ بِيَدِهِ " ، قَالَ فِي الْمِيزَانِ : كَذِبٌ اتُّهِمَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ .

" تَهَادُوا تَحَابُّوا " ، قَالَ فِي الْمُخْتَصَرِ : ضَعِيفٌ .

" مَنْ أُهْدِيَ لَهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَهُمْ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا " ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ : لا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ . وَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ ، وَقَالَ أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ : وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَالْبَيْهَقِيُّ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : الْمَوْقُوفُ أَصَحُّ ،…

" مَا أَحْسَنَ الْهَدِيَّةَ أَمَامَ الْحَاجَةِ " ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : بَاطِلٌ .