الفوائد المجموعة للشوكاني

" دَعُونِي مِنَ السُّودَانِ ، إِنَّمَا الأَسْوَدُ لِبَطْنِهِ وَفَرْجِهِ " ، رواه الخطب ، عن ابن عباس ، مرفوعًا ، وفي إسناده : يحيى بن أبي سليمان المدني ، وهو منكر الحديث . وقال في اللآلئ : روى له أبو داود ،…

إِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَأَى طَعَامًا فَقَالَ : " لِمَنْ هَذَا ? " ، قَالَ الْعَبَّاسُ : لِلْحَبَشَةِ أُطْعِمُهُمْ وَأَكْسُوهُمْ , قَالَ : " لا تَفْعَلْ ، إِنَّهُمْ إِنْ جَاعُوا سَرَقُوا وَإِنْ شَبِعُوا زَنَوْا " ، رواه الدارقطني ، عن…

" زَوِّجُوا الأَكْفَاءَ وَتَزَوَّجُوا الأَكْفَاءَ , وَاخْتَارُوا لِنُطَفِكُمْ وَإِيَّاكُمْ وَالزِّنْجَ ، فَإِنَّهُمْ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ " ، رواه ابن حبان ، عن عائشة ، مرفوعًا ، وفي إسناده : محمد بن مروان السدى ، وهو كذاب . وله طريق أخرى عند أبي نعيم…

" اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ " ، قال ابن حبان : في إسناده مسلمة بن حفص الأسدي ، يضع الحديث . وقال ابن الجوزي : موضوع . وقد أخرجه أبو الشيخ في كتاب الفتن . ورواه الطبراني من طريق أخرى .

إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَأَى رَجُلا فَأَعْجَبَتْهُ هَيْئَتُهُ , فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ? قَالَ : مِنَ النَّبَطِ , قَالَ : تَنَحَّ عَنِّي ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " قَتَلَةُ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَعْوَانُ الظَّلَمَةِ ، فَإِذَا اتَّخَذُوا…

جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالصُّورِ وَالأَلْوَانِ وَالنُّبُوَّةِ , أَفَرَأَيْتَ إِنْ آمَنْتُ بِمِثْلِ الَّذِي آمَنْتَ بِهِ وَعَمِلْتُ بِمِثْلِ مَا عَمِلْتَ بِهِ أَنِّي كَائِنٌ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ ? قَالَ : " نَعَمْ…

" اتَّخِذُوا السُّودَانَ فَإِنَّ فِيهِمْ ثَلاثَةً مِنْ سَادَاتِ الْجَنَّةِ : لُقْمَانُ الْحَكِيمُ ، وَالنَّجَاشِيُّ ، وَبِلالٌ " ، رواه ابن حبان ، عن أنس ، مرفوعًا ، قيل : لا يصح ، في إسناده : من لا يحتج به . وقد ذكره…

بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّهُ سَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِكَ رَجُلٌ مُشَفَّعٌ , فَيُشَفِّعُهُ اللَّهُ فِي عَدَدِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ فَسَلْهُ الشَّفَاعَةَ لأُمَّتِكَ ، قَالَ : يَا…

دَخَلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَضَمَّهُ وَأَقْعَدَهُ إِلَى جَنْبِهِ , فَقَالَ : " يُولَدُ لابْنِي هَذَا ابْنٌ يُقَالُ لَهُ : عَلِيٌّ ، إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ : أَلا لِيَقُمْ سَيِّدُ…

" سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : وَهْبٌ ، يَهَبُ اللَّهُ لَهُ الْحِكْمَةَ , وَرَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : غَيْلانُ ، هُوَ أَضَرُّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ إِبْلِيسَ " ، رواه أبو يعلي ، عن عباد بن الصامت ، مرفوعًا ، وهو موضوع…

" يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، أَضَرُّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ إِبْلِيسَ , وَيَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو حَنِيفَةَ ، وَهُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي " ، هو موضوع ، في إسناده : وضاعان . مأمون…

" عَالِمُ قُرَيْشٍ يَمْلأُ الأَرْضَ عِلْمًا " ، يَعْنِي : الشَّافِعِيَّ ، هو موضوع . قال الصغاني .

" أَرْبَعُ مَدَائِنَ مِنْ مُدُنِ الْجَنَّةِ فِي الدُّنْيَا : مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ وَبَيْتُ الْمَقْدِسِ وَدِمَشْقُ , وَأَرْبَعُ مَدَائِنَ مِنْ مُدُنِ النَّارِ فِي الدُّنْيَا : وَطَبَرِيَّةُ وَأَنَطَاكِيَةُ وَصَنْعَاءُ , وَإِنَّ الْمِيَاهَ الْعَذْبَةَ وَالرِّيَاحَ اللَّوَاقِحَ مِنْ تَحْتِ صَخْرَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ " ، رواه ابن عدي…

" جِنَانُ هَذِهِ الدُّنْيَا دِمَشْقُ مِنَ الشَّامِ , وَمَرْوُ مِنْ خُرَاسَانَ , وَصَنْعَاءُ الْيَمَنِ ، وَجَنَّةُ هَذِهِ الْجِنَّانِ صَنْعَاءُ " ، ذكر بعض المؤرخين من اليمنيين ، ولم أقف عليه في كتاب من كتب الحديث .

" أَرْبَعَةُ أَبْوَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ فِي الدُّنْيَا : أَوَّلُهَا : الإِسْكَنْدَرِيَّةُ ، وَعَسْقَلانُ ، وَقَزْوِينُ ، وَفَضَلُ جُدَّةَ عَلَى هَؤُلاءِ كَفَضْلِ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ عَلَى سَائِرِ الْبُيُوتِ " ، رواه ابن حبان ، عن علي ، مرفوعًا ، وفي إسناده…

" أَهْلُ مَقْبَرَةِ عَسْقَلانَ يُزَفُّونَ إِلَى الْجَنَّةِ كَمَا تُزَفُّ الْعَرُوسُ إِلَى زَوْجِهَا " ، وقد رواه ابن حبان من وجه آخر ، وفي إسناده : حمزة بن أبي حمزة ، وهو وضاع .

" يحول الله ثلاث قوي يوم القيامة بزبر جدة خضراء تزف إلى أزواجهن : عسقلان ، والإسكندرية ، وقزوين " ، رواه أبو نعيم ، عن أنس ، مرفوعًا ، وفي إسناده : عبد الله بن عمر الأصبهاني ، وضاع .

" سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الآفَاقُ وَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مَدِينَةٌ يُقَالُ لَهَا : قَزْوِينُ مَنْ رَابَطَ فِيهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً , كَانَ لَهُ فِي الْجَنَّةِ عَمُودٌ مِنْ ذَهَبٍ عَلَيْهِ زَبَرْجَدَةٌ خَضْرَاءُ عَلَيْهَا قُبَّةٌ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ , لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مِصْرَاعٍ مِنْ ذَهَبٍ عَلَى…

" مَا رَأَيْتُ فِي الرُّومِ مَدِينَةً مِثْلَ مَدِينَةِ أَنْطَاكِيَةَ مَا رَأَيْتُ أَكْثَرَ مَطَرًا مِنْهَا " , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " وَذَلِكَ أَنَّ فِيهَا التَّوْرَاةَ ، وَعَصَا مُوسَى ، وَرَضَاضَ الأَلْوَاحِ ، وَمَائِدَةَ سُلَيْمَانَ فِي غَارٍ مِنْ غِيرَانِهَا…

" إِنَّ مِصْرَ سَتُفْتَحُ بَعْدِي فَانَتَجِعُوا خَيْرَهَا وَلا تَتَّخِذُوهَا قَرَارًا ؛ فَإِنَّهُ يُسَاقُ إِلَيْهَا أَقَلُّ النَّاسِ أَعْمَارًا " ، رواه أبو سعيد بن يونس ، عن موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه ، عن جده ، وقال : منكر جدًا…

" إِنَّ إِبْلِيسَ دَخَلَ الْعِرَاقَ فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا , وَدَخَلَ الشَّامَ فَطُرِدَ حَتَّى بَلَغَ مِيسَانَ , ثُمَّ دَخَلَ مِصْرَ فَبَاضَ وَفَرَّخَ وَبَسَطَ عَبْقَرِيَّهُ " ، رواه الأزدي ، عن ابن عمر ، مرفوعًا ، وفي إسناده : ضعفاء ، وفيه أحمد بن…

قَوْلُ عُمَرَ لَمَّا فُتِحَتْ خُرَاسَانُ : " مَا لِي وَلِخُرَاسَانَ , وَمَا لِخُرَاسَانَ وَمَا لِي , وَدِدْتُ أَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ خُرَاسَانَ جِبَالا مِنَ النَّارِ , وَأَلْفَ سَدٍّ ، كُلُّ سَدٍّ مِثْلُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ , فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : مَهْلا يَا…

" إِنَّ النَّاسَ سَيُمَصِّرُونَ أَمْصَارًا وَيُمَصِّرُونَ مِصْرًا يُقَالُ لَهَا : الْبَصْرَةُ ، فَإِنْ أَنْتَ أَتَيْتَهَا فَسَكَنْتَ فِيهَا فَاجْتَنِبْ مَسْجِدَهَا ، وَسُوقَهَا ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَعَلَيْكَ بِضَوَاحِيهَا فَسَيَكُونُ بِهَا خَسْفٌ وَمَسْخٌ " , قَالَ أَنَسٌ : فَمِنْ هُنَاكَ سَكَنْتُ الْقَصْرَ ، رواه…

" تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلَ ، لَهِيَ أَسْرَعُ ذِهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْوَتَدِ الْحَدِيدِ فِي الأَرْضِ الرَّخْوَةِ " ، رواه الخطيب ، وابن عدي ، والطبراني ، عن أنس ، مرفوعًا ، وفي إسناده : متروك ومجهول ، والحديث منكر ،…